看了一本古钱币书籍，看到这个觉得很有意思，发出来给大家……钱币是我自己的，分享给大家……
周元显灵佛身造
唐朝末年，社会大动荡，军阀拥兵割据，诸侯占地为王，饥民举旗为伍，政权交替起伏。先后形成五代、十国等政权。
公元954年，五代后周世宗柴荣登上皇位，年号显德。由于连年战乱，经济停滞，人们处在水深火热之中。
人们在无生息出路时，只能祈祷佛、神降恩泽送好运。官霸们抓住人们的心理愿望，以修庙立佛为借口，更加残酷的榨取人民的血汗，一时寺院庙宇处处林立，拜佛敬神，香云缭绕。为佛事铸铜佛、神像、铜炉、铜钟，造成铜材奇缺，市贸交易钱荒严重。
公元955年显德二年，世宗柴荣下令：凡天下寺庙，不是朝廷特许的，一律废除用铜佛铸钱。此举受到了佛教徒和一些朝臣的反对，柴荣便用佛教中为救平民百姓舍身喂虎的典故，来说服大家，并说："吾闻佛说以身世为妄，而以利人为急，使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜像，岂有所惜哉"。柴荣说的是一只饿虎向众人扑来，在人们的惊叫中，出现一佛人，上前拦住饿虎，以身喂虎，虎吃饱后走了，保护了众人，佛是为人们做好事的，我们需要用铜铸钱，佛能舍身怎么不舍像呢？使人们过上好日子，佛是不会怪罪的。柴荣用典例教育了大家，说的反对者们哑口无言。
有一个寺院，人们都说这里的佛像灵验，不敢毁掉，柴荣亲临现场，看到拆佛毁庙的工匠们消极怠工，就问："你们干活怎么没有劲呢？"工匠们有的说头痛，有的喊肚疼，柴荣知道他们佯装有病，便命人取来用铜佛铸的"周元通宝"几十枚，放在锅中加水后煮沸说："这是佛身圣水，凡病者人均一碗，喝后即可去病"。皇帝的旨意，装病的人哪敢不喝。柴荣带头用斧子砍碎了一个观音铜像，工匠们一看皇帝带头毁像，胆子就大了起来，个个争先拆毁铜像。在一旁瞧热闹的人们看到刚才还有病的工匠们喝了"周元通宝"水，病马上好了，又能干活了，便纷纷传开了。从此用"周元"钱治病的事就多了起来。有一妇人难产，手握"周元"后孩子顺利降生。因"周元"钱与佛身有缘，竟成了有灵之物，不但能治病，而且也成了大吉大利的祥物了。姑娘出嫁，在花轿上挂"周元"钱能进门当家，五男二女生齐全，大门挂上"周元"钱能"避邪挡鬼，平平安安"等等。尽管这是无稽之谈，但后人们希望那些连自己都保不住的铜佛，能为人们消灾除病，只不过是精神上的寄托罢了。——转自曹永利《中国古钱币传说》
