启风/文
配图皆为自藏
我们生活中每天都要花钱，即便不花实体的纸币，也少不了电子支付。“钱”看上去是一种经济事物，其实还蕴藏着不容忽视的政治属性。
铸币所能达到的政治目的通常有两种，一是宣示正统，把钱币作为独立建国的标志。古代很多造反者地盘只有一小块，脚跟还没站稳，就开动起了“印钞机”。元末明初之际，韩林儿、徐寿辉、陈友谅、张士诚等都曾开铸自己的年号钱。现代亦是如此，英国人在争议要不要加入欧元区时，就不仅着眼于经济，同时把英镑与国旗、女王一起，视为英国的象征，拒绝割舍。
二是奉正朔，地方实力派在乱世中铸某一政权的钱币，即表示对其统治的认可。南明时期，很多原明朝地方官员、农民军余部奉大明旗号抗清，孙可望、李定国、郑成功等即自铸“永历通宝”。这些钱币各具特点，与永历朝廷的官方铸币颇为不同。近代张学良东北易帜，服从国民政府后，自铸的铜币上虽然加了青天白日国徽，可整体设计依然与南京有很大差异。
其中，郑成功、郑经两代人数次铸币，让永历通宝出现在了台湾地区市场上，有着尤其不一样的意义。
永历通宝种类繁多
明朝推行纸币，亦即“大明宝钞”，自明太祖铸洪武通宝、明成祖铸永乐通宝之后有约200年，朝廷很少铸造铜钱，明宣宗的宣德通宝、明孝宗的弘治通宝等几乎没有流入市场。直到明朝晚期，宝钞彻底崩溃，加上军费开支剧增，朝廷才恢复大规模铸钱。万历、天启年间币制尚算规范，崇祯后期已然完全失序。
这种混乱一直持续到南明，先后称帝的福王朱由崧、唐王朱聿键，称监国的鲁王朱以海，分别铸过弘光通宝、隆武通宝和大明通宝，面值、背文多种多样。
桂王朱由榔在位时间最久，各地所铸永历通宝多达数十种。永历朝廷官铸的可能是光背、背“上工”、背“右工”、背“上户”小平钱，以及楷书折二钱。其他铸行量较大的永历通宝，还有张献忠旧部孙可望在云南所铸背“五厘”、背“一分”的“权银钱”，后人至今不能确定“御”“明”“敕”等背文含义的所谓“敕书钱”，以及背星、背双星、背“二兀”钱等。
郑成功父子所铸的永历通宝尤其别树一帜，用的是行书、篆书、草书三种字体，且只有折二钱，而无小平钱。
在日本铸永历通宝
众所周知，郑氏集团原本是纵横东南的海上势力，兼具海商与海盗双重属性。南明弘光政权垮台后，郑芝龙在福建拥立唐王朱聿键即位，成为隆武政权的一号重臣，其子郑成功也获赐朱姓，从此被称为“国姓爷”。隆武二年（1646年），郑芝龙率众降清，隆武政权因之覆灭。
在此之后，郑成功与父亲决裂，改奉永历帝正朔，被封为延平郡王。至于郑成功铸币的活动，不见于各种正史、野史，而在章回体小说《台湾外志》里被发现。该书作者名叫江日昇，其父江美鳌长期追随郑氏集团，熟悉郑家几代事迹，《台湾外志》即利用了江美鳌回忆，颇具史料价值。
按江日昇所记，郑成功驻军厦门后，为解决粮饷不足问题，于永历五年（1651年）听从建议，利用母亲为日本人的有利条件，命人通好日本，“铸铜熕、永历钱、铠甲、器械等物”；郑成功之子郑经继承王位后，又在永历二十年（1666年）、永历二十八年（1674年）分别从台湾、厦门两次派人到日本采购军需物资，其中都包括“铸永历钱”。他们的铸钱地主要是在长崎。
郑氏集团铸钱要求诸日本，主要原因不在技术，而在原料。在中国明末清初时期，日本铜产量极大，且对外输出。永历二十五年（1671年）日本向中国输出铜料110多万斤，此后逐年增加，到郑氏集团结束对台湾统治的永历三十七年（1683年）已达300多万斤。清朝当时厉行“海禁”政策，对外贸易几乎断绝，因此这些日本铜料大多为郑氏集团所得。
手握如此多的铜料，不排除郑成功父子曾利用它们在东南沿海或台湾南部铸造钱币。1994年，福建省漳州市的石码镇出土了100多枚永历通宝折二钱，一些学者认为这就是郑成功在大陆铸币的遗存。
那么，郑成功父子所铸永历通宝样式是怎样确定的呢？其实应用了王国维著名的“二重证据法”。
首先，清初刘献廷《广阳杂记》说到了“郑氏铸永历钱”的直径、重量和材质：“大于康熙钱，重一钱六分，以红铜为之，每千文作银二两”。康熙通宝为小平钱，黄铜铸造，直径23-28毫米，最重不过一钱四分（约5克），最轻的仅七分（约3克）；郑氏永历钱以红铜铸造，比常见康熙通宝更大、更重，是一种折二钱。
其次，郑氏集团长期活动的闽南、台湾地区经常出土一类特殊的永历通宝，钱文有行书、篆书、草书三种，直径在27mm左右，重量多在5克以上，甚至达到8克。其他地区基本没有出土。
以上两点，加上中国明朝铸币都用黄铜，而日本自铸宽永通宝多用红铜的特点，就不难断定，的确是郑成功父子别出心裁，在日本铸造了三种字体的永历通宝折二钱。
永历通宝背后的枭雄巧思
明朝从洪武通宝、永乐通宝到绝大多数南明钱币，钱文用的都是楷体，那郑成功父子为什么要在制度之外，径自使用其他字体呢？我觉得可能有两方面原因。
一是政治原因，郑成功、郑经名义上奉永历帝正朔，实际上一向独立抗清，并不接受永历朝廷号令。郑成功父子既不想抛弃南明正统，又要显示自己的独立地位，于是就推陈出新，有了那些特别的永历通宝。
二是经济原因，郑成功父子所铸永历通宝说是折二钱，可直径、重量其实只比小平钱稍大，远不及崇祯通宝折二钱，使用特殊字体有助于官民一眼识别面值。永历朝廷铸的折二钱直径同样不大，字体与小平钱一致，都是楷书，加上又无背文，在实际流通中难免被与小平钱混淆。
不过在清廷看来，不管什么样式的钱币，只要上边刻有“永历”二字，就都是敌国“伪钱”，必须消灭干净，不如此不能让人们忘掉大明。康熙二十七年（1688年），即清朝平定台湾后五年，福建巡抚张仲举上书，说“台湾所用明桂王伪号钱文（即永历通宝）甚多”，如果直接没收，会导致大量百姓破产，建议在台湾设立铸钱局，开铸背“台”的康熙通宝，逐渐取代永历通宝“伪钱”。
台湾地区市面上的永历通宝越来越少，但因为明郑时期流通范围很广，至今还时有出土。2009年，在台南市“水交社明清墓葬考古遗址”就发掘出不少篆书、行书的永历通宝折二钱。
郑成功父子万万想不到，自己所铸永历通宝在今天会成为大陆与台湾地区政治、经济联系的历史见证。
参考资料
1.【清】江日昇：《台湾外志》，上海古籍出版社1986年。
2.彭强华：《永历通宝钱考》，广西人民出版社2011年。
3.蒋九如：《台湾货币史略》，中华书局2017年。
4.张玉兴：《南明诸帝》，吉林文史出版社1996年。
5.吴航：《清代南明史撰述研究》，天津人民出版社2015年。
6.钱茂盛：《折二“永历通宝”的铸造、流通及版别浅释》，见方友义主编《郑成功研究》，厦门出版社1994年。
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8.卢泰康：《台南明郑古墓出土珍贵文物》，《故宫文物月刊》2019年第1期。
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