近日，在朋友处看到一枚“续铢”钱，有幸上手观之，令人不胜唏嘘。
“续铢”钱流传极罕，殊足珍贵。民国先贤戴葆庭先生早年在故乡绍兴获得了一枚“续铢”古钱，该钱戴氏断定为东汉初期所铸之币，十分稀有珍贵，他本人喜爱有加，作为自藏之物，并特将爱子戴志强取“续斋”为号，其寓意明显，冀望戴志强日后能继承其终身追求的钱币事业。对于“续铢”钱的由来史书无明确记载，无从查考。“续铢”钱模仿五铢而来，观其文字、形制又非隋唐以后之物，故断代应为西汉至隋末。华光谱先生的《中国古钱大集》里记为六朝厌胜品类；《华夏古泉价格图录》里标为南朝。据统计，2007年至今各拍卖公司或者网站有过拍卖记录的不过五、六枚，版别略有不同。
“续铢”的续字或来自“续命”一词。在古代，“续命”一词起源于屈原故事。古人为纪念屈原过端午节，通常以五色丝及栋叶作粽，其后又发展到以五色丝缠臂。东汉应劭《风俗通》载：“五月五日以五彩丝系臂者，辟寇及兵，令人不病瘟”。又曰：“亦因屈原，一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缕”。明人余有丁《帝京五日歌》：“系出五丝命可续”，指的就是这种习俗。因此，“续铢”的全称很有可能就是“续命五铢”。且观其形制，与北齐“常平五铢”较为相似，背郭相似度最高，所以，应该是北齐时期的产物。且“续”字笔划极多，钱文笔画较为清晰，其轮郭肉好皆中规中距，应出于官铸。“续铢”的来历或许是北齐后主高纬为宠妃冯小怜所做，且听我戏说一二。
要说这冯小怜，美貌不输“四大美女”，但没她们出名；骂名不如“妲己、褒姒”，但绝对算得上顶级的红颜祸水，成语“玉体横陈”就是出自于她。就连“唐代三李”之一李商隐知道她的故事后，还写过《北齐二首》的咏史诗：
其一
一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
其二
巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
另外“唐代三李”之一的李贺，也写过一首名为《冯小怜》的诗：
湾头见小怜，请上琵琶弦。破得春风恨，今朝直几钱。
裙垂竹叶带，鬓湿杏花烟。玉冷红丝重，齐宫妾驾鞭。
话说这冯小怜，原本是北齐后主高纬皇后穆邪利的侍女。穆邪利失宠后，便在五月五日把冯小怜进献给高纬，并且给冯小怜起了个“续命”的名字，高纬封冯小怜为淑妃。《北史·冯淑妃传》：冯淑妃名小怜，大穆后从婢也。穆后爱衰，以五月五日进之，号曰“续命”。据野史记载，冯小怜是一个天生的尤物，肌肤吹弹可破，吐气如兰。身体在冬天软如一团棉花，暖似一团烈火；而夏天则润滑如玉，凉若冰块。高纬完全离不开她，就连在上朝时也是抱在怀里。《北史·冯淑妃传》：后主惑之，坐则同席，出则并马，愿得生死一处。公元576年，死敌北周攻打到了晋州，前有将士们的浴血奋战，而高纬正带着冯小怜打猎，即使战事惨烈告急，冯小怜撒娇一句“再玩一会”，高纬居然不忍扫兴而“从其言”，重镇平阳落得个城破的下场。《北史·冯淑妃传》：周师之取平阳，帝猎于三堆，晋州亟告急。帝将还，淑妃请更杀一围，帝从其言。同年（公元576年）十一月，高纬率军抵达晋州时，城池已被北周军队占领。于是高纬令士兵挖地道向城里发起攻击，城墙倒下十几步宽，将士们正准备趁势而入。高纬传令暂时停下，让人召冯小怜一起观看攻城大战。可是，冯小怜正在梳妆打扮，没能马上赶来。北周军便用许多木头把缺口堵塞严密，因此城未能攻下。《北史·冯淑妃传》：及帝至晋州，城已欲没矣。作地道攻之，城陷十余步，将士乘势欲入。帝敕且止，召淑妃共观之。淑妃妆点，不获时至。周人以木拒塞，城遂不下。公元577年，北齐亡国，高纬、幼主高恒、皇太后、皇后等全被俘虏，被押送到北周武帝宇文邕面前，面对多年的老对头，宇文邕就问高纬还有什么要求？结果高纬就提了一个要求，请把我的淑妃还给我。《北史·冯淑妃传》：后主至长安，请周武帝乞淑妃，帝曰：“朕视天下如脱屣，一老妪岂与公惜也！”仍以赐之。
由上可见，高纬对冯小怜的宠爱程度。而高纬铸造“续命五铢”自然是为了讨好“续命”冯小怜了。当然，毕竟赤裸裸的命名“续命五铢”自然有损皇帝大人威严，太不成体统，所以就把“续命五铢”简写成“续铢”了。话又说回来，冯小怜之所号“续命”是因为她是被大穆后五月五日这一天进奉给高纬的，而这一天为端午节，也叫天中节。在这一天按阴阳五行的观念，“五月五日”是“火月火日”，午亦代表火，“五月五日午时”即为“火月火日火时”。火克金，“五月五日午时”自然是熔炼金属的良辰吉日。古人相信，在一年之中阳气最盛的时候铸造金属器物，可将天地间的至阳至刚之气融入所铸器物，使之产生克制邪魔鬼祟的神奇力量。比如铜镜和厌胜钱中就有一些带有“五月五日午时”或者“五月五日”铭文的。
因此，高纬在五月五日纪念冯小怜进奉之日，铸造一些“续铢”，既讨好了美人，博其一笑，又有铸造吉金辟邪讨吉利的意思，两全其美！
以上都是戏说，权当讲故事，大家不必较真。从朋友处看到的这枚，据说早先出自河南某地，从一批货泉、五铢中挑出，但是具体情况不得而知，如果当时留存一些其他钱币实物，对续铢断代会有一定帮助。从2007年至今有拍卖记录的五六枚续铢图片看，形制、文字都有不同，大胆猜测一下，续铢汉代铸造过，南北朝也铸造过，并非一朝之物。
参考文章：
【1】日乾：《“续铢”管见》，上海博物馆集刊1982年。
【2】kensir117：《也谈"续铢"铸造年代》，古泉园地论坛。
