古人经常给压胜钱打眼，有时候是上面一个，有时候是左右两个，还有上下左右四个眼的，很多泉友感觉古人糟践好东西，破坏了压胜钱品相。但实际上古人用压胜钱压胜、压祟，就经常需要悬挂或者佩戴，打孔只是为了方便使用，他们可没想到一千年后还有一群喜爱传统文化的古钱币爱好者，对他们打的孔评头品足。从收藏价值来讲，打孔的肯定没有不打孔的值钱，但如果小孔打在没有画面的地方，不伤害整体艺术欣赏，我觉得问题也不大。对于偶尔遇到比较稀缺的品种，我也会宽容小孔，但如果是常见品，我觉得就没有必要收藏带孔的，一家之言仅供泉友参考。
这枚罕见的二郎真君背斩鬼符文压胜钱，人物面右侧打了孔，甚是可惜，但因为非常罕见，而且包浆润泽熟美，只能宽容这个小孔了。源于道教的二郎神又称二郎真君，即灌口二郎，亦称灌口神，国祀称号郎君神 ，是儒道释三方和古代官方尊奉的神祇，二郎神标配三山帽、三尖两刃刀、哮天犬，压胜钱中存世的二郎神版别有玄武真君背二郎真君、二郎斩蛟、二郎真君背斩鬼符文等，文中这枚压胜钱从型制来讲倾向于金代之物，穿右头戴三山帽正襟危坐的正是二郎真君，版式简约不简单，错落有致，穿左是二郎真君的牙将，穿上童子驾祥云，穿下哮天犬！
背面是敕令斩鬼的符咒，中古时期的符咒已经基本上失传了，我遍访名家、道士，鲜有能完整阐述中古符咒完整寓意的高人。穿上敕令的敕字容易辨识，左上、右上星点纹一般就是星神崇拜，寓意北斗七星的居多，左右的符文最下方都是鬼字的异书体，上面符咒综合推论就是敕令引导北极星神或者诸路神灵下界斩鬼之意！在缺乏明确的史料支持下，我们只能通过对清代、民国时期道士作法的仪轨来推断中古时期道教祈禳的含义了。
压胜钱鲜有史料记载，本身压胜钱开始被古玩爱好者收藏、喜欢也就是这十年的事情，所以断代是难题。基本上坊间高手断代一般靠经验和对同时期行用钱型制综合比较来得出推论，没有谁敢断定。这枚压胜钱从厚重的型制、四决穿口、艺术风格综合判断应是金代之物，因为宋代压胜钱薄而精致，很少有这般厚重的，而辽代压胜钱很粗犷，大致认为是金代之物，仅供泉友参考。喜欢压胜钱的泉友欢迎在帖子下面交流探讨，不同意文中观点的也可正大光明提出不同意见，压胜钱爱好者共同心愿就是希望这个领域越来越红火，泉友泉商们都受益，这是文化人的圈子，千万不要污言秽语玷污了神圣压胜钱的清净！
