如果有师友对王莽时期四神规矩镜不很了解的话，下面就简单讲一下新莽规矩镜相关阴阳五行的内涵。
比如下图，为一面非常典型的新莽尚方官造镜。直径20.7厘米，为汉9寸镜。此镜铭文“王氏作镜四夷服，多贺新家人民息，胡虏殄灭天下复，风雨时节五榖熟，长保二亲受大福，官位尊明蒙禄食，传告后世子孙力，千秋万岁乐毋极，大利兮”。内区铭地支12字。“新家”二字，指代王莽新朝政权。
此四神规矩镜的布局体现了中国传统文化中的道家思维。道家的宇宙观认为天下分5个方位即东、南、西、北等四方加中央，5个方位分别配10个天干，四神规矩镜背中间的方框代表着中央，里面十二地支就代表了土。正对着钮孔的铭文中会有一侧为午，代表南，居上位。另一侧必为子，代表北，居下位，卯为左为东，酉为右为西。卯、午、酉、子分别代表了东、南、西、北四个方位。子、午连线分出南、北，即为子午线。子午线上侧为南、下侧为北，南方属火，北方属水，火向高处烧水往低处流。
道家讲阴阳五行学说，认为天下万物都有阴阳，都来源于金、木、水、火、土这五行，任何事物都遵循它们运行的规律。四神规矩镜的纹饰是严格按方位及五行的属性来配置四神。十二地支必然对应十个天干。东方甲乙属木配青龙，南方丙丁属火配朱雀；中央戊己属土；西方庚辛属金配白虎，北方壬癸属水配玄武。
西汉《淮南子·天文训》曰：“天道曰圆，地道曰方。”道家认为：天是圆的，地为方的，在这种宇宙观的思维指导下，在四神规矩镜背纹的外缘大多铸有云水纹，这意味着天上的宇宙周而复始没有穷尽。镜背中心方框代表着大地；中央属土。大地有东南西北四象，分别由青龙白虎朱雀玄武四个神灵守护。古人讲究坐北朝南，人站立镜钮上看，就会有前朱雀、后玄武，左青龙、右白虎。四象也叫少阳、老阳、少阴、太阴。少阳对应东方的木，阳气占上风，为春，春神即为句芒，铜镜中同处东位的人面鸟身神既是；老阳对应南方的火，阳气最足，为夏；少阴对应西方的金，阴气占上风，为秋；太阴对应北方的水，阴气最足，为冬。汉代许多铜镜中，常可见到“左龙右虎辟不祥，朱雀玄武顺阴阳”的铭文。而通常典型新莽规矩镜的铭文都是从代表着立春的青龙龙头位置开始的，立春，岁之始也。一年的顺序，也就是顺时针了，因此铭文也是沿着顺时针的方向来书写的。
规矩镜纹饰和先天八卦也有照应。《周易·说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从爻象看，乾是三阳爻，为纯阳之卦；坤是三阴爻，为纯阴之卦。山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。雷风相搏：震为雷居东北，巽为风居西南，相搏者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。水火不相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火则得水以其热，不相熄灭。
