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1、明命通寶成語大錢成語基數應為三十種。 根據《大南寔錄》記載,明命通寶成語大錢成語有“八字二十號:賢賢親親樂樂利利;國泰民安風調雨順;華封三祝天保九如;得祿得名得壽得位;六府孔修三事允治;至公至正無黨無偏;萬歲萬歲萬萬歲壽;穆穆皇皇濟濟蹌蹌;源流順軌年穀豐登;親親長長老老幼幼;國富兵強內安外靜;如山如川如崗如阜;君君臣臣父父子子;福如東海壽比南山;萬壽攸酢萬福攸同;天不愛道地不愛寶;追琢其章金玉其相;王道蕩蕩聖謨洋洋;一人有慶萬壽無疆;五辰順撫庶績其凝。四字十號:元亨利貞;福履綏將;帝德廣運;利用厚生;中和位育;斂福錫民;四方為則;剛健中正;人給家足;川至山增。”到明命終結,無增鑄新的銘文之記載。“現在有一種說法,把鑄造這種錢的時間推遲到明命十八年,並說有八字銘文二十三種,四字銘文十七種,比《大南寔錄》多出了十種。”從現存實物來看,包漿熟舊程度確實不同,厚薄、大小也不同,說明後朝有補鑄現象存在,反過來可認定明命通寶成語大錢只有以上所舉之三十種,說明《大南寔錄》記載正確,這是實物證史的一大作用。這三十種銘文可以說是明命通寶、紹治通寶與嗣德通寶三大品種鑄造量的基數,故存世數量應該最多。
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绍治呢?[s:08][s:08]
A、八字二十條(1)賢賢親親樂樂利利:《大學》:“君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利。”意謂:後世的國君,得著前王遺留下來的好教化,都能尊敬賢人,並且親近親人:後世的人民,得著前王流傳下來的恩澤,都能享受快樂,並且利用利益。 (2)國泰民安風調雨順:國家太平,人民安樂,風雨適時。宋吳自牧《夢梁錄》山川神:“每當海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學士院,撰青詞以祈國泰民安。”後來寺觀的樑柱、鐘鼎等多題此八字。唐吳兢《貞觀政要》九議征伐:“貞觀已來二十有餘載,風調雨順,年登歲稔,無水旱之弊,國無饑饉之災。”蘇軾:“雨順風調百穀登,民不饑寒為上瑞。” A、八字二十條(1)賢賢親親樂樂利利:《大學》:“君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利。”意謂:後世的國君,得著前王遺留下來的好教化,都能尊敬賢人,並且親近親人:後世的人民,得著前王流傳下來的恩澤,都能享受快樂,並且利用利益。 (2)國泰民安風調雨順:國家太平,人民安樂,風雨適時。宋吳自牧《夢梁錄》山川神:“每當海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學士院,撰青詞以祈國泰民安。”後來寺觀的樑柱、鐘鼎等多題此八字。唐吳兢《貞觀政要》九議征伐:“貞觀已來二十有餘載,風調雨順,年登歲稔,無水旱之弊,國無饑饉之災。”蘇軾:“雨順風調百穀登,民不饑寒為上瑞。”
慢慢来,容我有空发一点。不过有点控制不住这帖子的排版,何故?
以下是引用江南泉在2006-11-2 10:53:00的发言:慢慢来,容我有空发一点。不过有点控制不住这帖子的排版,何故?我建议您把这些内容都融会到一个帖子中,这样比较便于学习,排版有问题的话您可以发完后再编辑[s:07][s:07][s:07]
电脑显示,不能多发文字。没关系,此文即将发表,17000字。
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