越南成语大钱浅释（3）

         1、明命通寶成語大錢成語基數應為三十種。       根據《大南寔錄》記載，明命通寶成語大錢成語有“八字二十號：賢賢親親樂樂利利；國泰民安風調雨順；華封三祝天保九如；得祿得名得壽得位；六府孔修三事允治；至公至正無黨無偏；萬歲萬歲萬萬歲壽；穆穆皇皇濟濟蹌蹌；源流順軌年穀豐登；親親長長老老幼幼；國富兵強內安外靜；如山如川如崗如阜；君君臣臣父父子子；福如東海壽比南山；萬壽攸酢萬福攸同；天不愛道地不愛寶；追琢其章金玉其相；王道蕩蕩聖謨洋洋；一人有慶萬壽無疆；五辰順撫庶績其凝。四字十號：元亨利貞；福履綏將；帝德廣運；利用厚生；中和位育；斂福錫民；四方為則；剛健中正；人給家足；川至山增。”到明命終結，無增鑄新的銘文之記載。“現在有一種說法，把鑄造這種錢的時間推遲到明命十八年，並說有八字銘文二十三種，四字銘文十七種，比《大南寔錄》多出了十種。”從現存實物來看，包漿熟舊程度確實不同，厚薄、大小也不同，說明後朝有補鑄現象存在，反過來可認定明命通寶成語大錢只有以上所舉之三十種，說明《大南寔錄》記載正確，這是實物證史的一大作用。這三十種銘文可以說是明命通寶、紹治通寶與嗣德通寶三大品種鑄造量的基數，故存世數量應該最多。

绍治呢？[s:08][s:08]

        A、八字二十條（1）賢賢親親樂樂利利：《大學》：“君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。”意謂：後世的國君，得著前王遺留下來的好教化，都能尊敬賢人，並且親近親人：後世的人民，得著前王流傳下來的恩澤，都能享受快樂，並且利用利益。
                    （2）國泰民安風調雨順：國家太平，人民安樂，風雨適時。宋吳自牧《夢梁錄》山川神：“每當海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學士院，撰青詞以祈國泰民安。”後來寺觀的樑柱、鐘鼎等多題此八字。唐吳兢《貞觀政要》九議征伐：“貞觀已來二十有餘載，風調雨順，年登歲稔，無水旱之弊，國無饑饉之災。”蘇軾：“雨順風調百穀登，民不饑寒為上瑞。”
                    A、八字二十條（1）賢賢親親樂樂利利：《大學》：“君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。”意謂：後世的國君，得著前王遺留下來的好教化，都能尊敬賢人，並且親近親人：後世的人民，得著前王流傳下來的恩澤，都能享受快樂，並且利用利益。
        （2）國泰民安風調雨順：國家太平，人民安樂，風雨適時。宋吳自牧《夢梁錄》山川神：“每當海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學士院，撰青詞以祈國泰民安。”後來寺觀的樑柱、鐘鼎等多題此八字。唐吳兢《貞觀政要》九議征伐：“貞觀已來二十有餘載，風調雨順，年登歲稔，無水旱之弊，國無饑饉之災。”蘇軾：“雨順風調百穀登，民不饑寒為上瑞。”
        

慢慢来，容我有空发一点。不过有点控制不住这帖子的排版，何故？

以下是引用江南泉在2006-11-2 10:53:00的发言：慢慢来，容我有空发一点。不过有点控制不住这帖子的排版，何故？我建议您把这些内容都融会到一个帖子中，这样比较便于学习，排版有问题的话您可以发完后再编辑[s:07][s:07][s:07]

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