古寺古莲子手串

山东古寺遗址挖出的古莲子，本来要做佛珠，后面改成了手串，珠子有多出来了。特价出售，18元每颗。或手串188每串（含珠子四颗）。

若有人问我最喜欢的花是什么花，我应该会脱口而出“莲花”。你看哈，那粉红粉红的花瓣,艳而不妖，雅而含媚，每每见之都心头为之一酥。一瓣瓣的，这要是粉扑该多好啊，扑上女人的脸，然后，一个转身，一幅幅面孔都水波荡漾、熠熠生辉，该多美啊！ 莲花好看，莲子呢，好吃！去了芯的莲子清甜爽口，没去芯的莲子甜中微苦，清心降火。每次回老家看到莲子都十斤十斤的买，买来剥了皮就吃。直到有一天，去了一个博物馆，看到了盛在陶罐里千年古莲子，褐亮褐亮的，像黑色的宝珠。不免心中一震，埋藏了年的东西，竟然还这么鲜活饱满，充满着生命的渴望与张力，那厚厚皮壳上的光泽，透着藐视一切的狡黠，似乎在说：能耐我何？我说：这要是种下去能开花该多好啊，那我们不是能看到宋代的莲花了，多么神奇和惊艳的事情。或者做成一串珠子戴着，也不失为一种古朴之美。其实当时也就一闪之念，多年过去了，也没当回事。 没想到此前此后，古莲开花的事例还真不少。20世纪初，孙中山先生就曾经将一些古莲子交给日本科学家大贺一郎，经鉴定该批莲子都有千年以上，经大贺一郎精心培植，竟然全部发芽开花。2015年开封一宋代遗址的古莲子辗转之后在景德镇千年古刹海幢寺成活开花。2019年浙江丽水博物馆6颗古莲全部开花。一日，老公神秘的跟我说，要给我串一串佛珠。我说啥佛珠啊？我又不念经，手串给我一串还差不多，玛瑙还是蜜蜡啊，快说？他却说，这些俗物没啥意思，要做就做有意义的。然后，打开了一个纸盒子，竟然是一盒乌亮的莲子。这不是莲子吗？还没我老家的壮实。他说，这你就不懂了，这莲子可不是普通的莲子。这是一房地产挖地基时挖出来的，这地基呢，是一座始建于隋唐时期寺院遗址，寺院在抗日战争时毁于战火了。这次动土，结果挖出了不少佛像残件和一些莲子，佛像被文物部门收走了，莲子不算文物就被民工收集散发出来了。之所以这莲子看上去这么瘦硬，就是因为水分已经干了，而且皮壳正在走向碳化的过程，所以肯定比现在的莲子要瘦小，坚硬啦。可是为什么莲子都是在寺院里挖出来的呢？ 哈哈，莲与佛教的关系大了去了。原来莲就是佛的象征与圣物。释迦牟尼降生前，御苑中的池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。莲与佛结了不解之缘，于是菩萨坐的叫“莲花座”或“莲台”；坐姿叫莲花坐势；西方极乐世界称“莲邦”；佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”；念佛之人称“莲胎”；佛眼称为“莲眼”；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣；善于说法者为“舌上生莲”；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗（唐僧的那一派）又称“莲宗”。可以说莲即是佛，佛即是莲。几乎有佛的地方就有莲，每走进一家寺院大雄宝殿都会看到佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，双手合十，慈眉善目，莲眼低垂。观音菩萨也是坐在莲花台上，手持净瓶和柳枝，所到之处，布洒甘露，推儿送女。那么，有莲之地应该都带佛性，爱莲之人应该皆含佛心。《陀罗尼集经》，《守护国界主陀罗尼经》，《诸佛境界摄真实经》都载有不同的佛珠质料，但是无一列外，莲子都被纳入其中。所以僧人们往往在寺院中四周开辟一池以种荷花，荷花结子，则收集起来做成佛珠，108颗串一串，香烟缭绕中，一手敲着木鱼，一手数着莲珠，嘴里念着佛经，绵绵不断。 “哎呀，这古莲子在寺院中听了成百上千年的佛经，应该是早通佛境了。还等什么，赶紧的，串珠子”。于是一家子带上十八般武艺齐上阵，没想到这千年老妖精果然不同凡物，针、锥子刺不破，电钻一钻又被肢解了。突生一计，拿去珠宝店吧，果然术业有专攻啊，三下五除二，不一会儿就钻完了。于是用线一串，感觉有点生硬，不灵动，得加配珠，配珠太硬，恐久了对莲珠有损，于是加椰壳，串完打结，一看果然不错，成了。 下一步，呵呵，得寻一宝地，种几颗下去，看她们怎么开出宋明时期的花来。

若有人问我最喜欢的花是什么花，我应该会脱口 而出“莲花”。你看哈，那粉红粉红的花瓣,艳而不妖，雅而含媚，每每见之都心头为之一酥。一瓣瓣的，这要是粉扑该多好啊，扑上女人的脸，然后，一个转身，一幅幅面孔都水波荡漾、熠熠生辉，该多美啊！ 莲花好看，莲子呢，好吃！去了芯的莲子清甜爽口，没去芯的莲子甜中微苦，清心降火。每次回老家看到莲子都十斤十斤的买，买来剥了皮就吃。直到有一天，去了一个博物馆，看到了盛在陶罐里千年古莲子，褐亮褐亮的，像黑色的宝珠。不免心中一震，埋藏了年的东西，竟然还这么鲜活饱满，充满着生命的渴望与张力，那厚厚皮壳上的光泽，透着藐视一切的狡黠，似乎在说：能耐我何？我说：这要是种下去能开花该多好啊，那我们不是能看到宋代的莲花了，多么神奇和惊艳的事情。或者做成一串珠子戴着，也不失为一种古朴之美。 其实当时也就一闪之念，多年过去了，也没当回事。没想到此前此后，古莲开花的事例还真不少。20世纪初，孙中山先生就曾经将一些古莲子交给日本科学家大贺一郎，经鉴定该批莲子都有千年以上，经大贺一郎精心培植，竟然全部发芽开花。2015年开封一宋代遗址的古莲子辗转之后在景德镇千年古刹海幢寺成活开花。2019年浙江丽水博物馆6颗古莲全部开花。一日，老公神秘的跟我说，要给我串一串佛珠。我说啥佛珠啊？我又不念经，手串给我一串还差不多，玛瑙还是蜜蜡啊，快说？他却说，这些俗物没啥意思，要做就做有意义的。然后，打开了一个纸盒子，竟然是一盒乌亮的莲子。这不是莲子吗？还没我老家的壮实。他说，这你就不懂了，这莲子可不是普通的莲子。这是一房地产挖地基时挖出来的，这地基呢，是一座始建于隋唐时期寺院遗址，寺院在抗日战争时毁于战火了。这次动土，结果挖出了不少佛像残件和一些莲子，佛像被文物部门收走了，莲子不算文物就被民工收集散发出来了。之所以这莲子看上去这么瘦硬，就是因为水分已经干了，而且皮壳正在走向碳化的过程，所以肯定比现在的莲子要瘦小，坚硬啦。可是为什么莲子都是在寺院里挖出来的呢？ 哈哈，莲与佛教的关系大了去了。原来莲就是佛的象征与圣物。释迦牟尼降生前，御苑中的池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。莲与佛结了不解之缘，于是菩萨坐的叫“莲花座”或“莲台”；坐姿叫莲花坐势；西方极乐世界称“莲邦”；佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”；念佛之人称“莲胎”；佛眼称为“莲眼”；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣；善于说法者为“舌上生莲”；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗（唐僧的那一派）又称“莲宗”。可以说莲即是佛，佛即是莲。几乎有佛的地方就有莲，每走进一家寺院大雄宝殿都会看到佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，双手合十，慈眉善目，莲眼低垂。观音菩萨也是坐在莲花台上，手持净瓶和柳枝，所到之处，布洒甘露，推儿送女。那么，有莲之地应该都带佛性，爱莲之人应该皆含佛心。《陀罗尼集经》，《守护国界主陀罗尼经》，《诸佛境界摄真实经》都载有不同的佛珠质料，但是无一列外，莲子都被纳入其中。所以僧人们往往在寺院中四周开辟一池以种荷花，荷花结子，则收集起来做成佛珠，108颗串一串，香烟缭绕中，一手敲着木鱼，一手数着莲珠，嘴里念着佛经，绵绵不断。 “哎呀，这古莲子在寺院中听了成百上千年的佛经，应该是早通佛境了。还等什么，赶紧的，串珠子”。于是一家子带上十八般武艺齐上阵，没想到这千年老妖精果然不同凡物，针、锥子刺不破，电钻一钻又被肢解了。突生一计，拿去珠宝店吧，果然术业有专攻啊，三下五除二，不一会儿就钻完了。于是用线一串，感觉有点生硬，不灵动，得加配珠，配珠太硬，恐久了对莲珠有损，于是加椰壳，串完打结，一看果然不错，成了。 下一步，呵呵，得寻一宝地，种几颗下去，看她们怎么开出宋明时期的花来。