3.15要到了电视上这个台在打假那个台也在打假，，，想到藏友们手里的文物却是另一番滋味。近年来文物事件一件接一件一桩又一桩，，，
这个文物部门说：红山玉器只有博物馆是真的就三百多件，剩下的全是假的。
那个文物部门说：三星堆就没有玉器，市面上和藏家手里的全是假的。
那个文物部门也在说：汉代玉器也都是假的，全是蚌埠徐州河南造的假的。
瓷器，青铜器也遭到了同样的命运，这些具有权威性一棍子全打死的言论上了电视也上了报纸和网络，，，使全国百姓们见老色变，不敢靠近。呜呼哀哉，，，
当然有假玉器是真的，有造假工厂也是真的。
难道藏友们手里的藏品全是假的？？？
真的全是假的？？？？？
不尽然吧，真的很多，也的确很多，别人不知道我们自己知道。但为什么文物部门不承认呢？？？？
各类体制内假专家也一个劲的否认呢？？？？？
明理人一看就明白：看起来他们是在打假，其实是在打真，，，
怪事，怪事，怪事……
一，问题的提出
近几年，中国文博领域热闹非凡，各种媒体热情传播，这是人民群众物质生活水平提高后，想往丶追求丶关注精神文化生活的标志之一，哪一个事件一出现，不引起全国的关注。近年来先后发生了“曹操墓真伪之辨”丶“某博物馆展宋越窑壶称伪之说”丶“故宫博物院十重门事件热爆”丶“杭州4文物机测受质疑法院起诉案”及近期的“估价24亿金缕玉衣真伪之争”丶“汉代青黄玉龙风纹梳妆台凳谎称仿制”事件等全国关注的文博热点。
上述现象出现是好事还是坏事？从老百姓茶余饭后的谈资说，绝对是好事，大家关心文化，热情参与文化话题，如果是兵荒马乱岁月，谁还关心这种鸟事。从执政者角度考察，一方面,证明一部分老百姓生活安定，有闲工夫关心这类事; 另一方面,证明老百姓物质生活基本满足后, 文化需求丶文化真相的关心也成了老百姓精神生活的一部分, 已经不是可有可无的小事了, 它在不同阶层人群心目中的位置, 都在不同程度地上升, 这对执政者提出了严峻的考验; 再一方面, 怎么满足需求, 怎么正确引导，怎么使它向执政者期望的方向发展, 这可不是一厢情愿的事了; 第四，执政者的重要武器一一媒体, 在其中扮演什么角色, 具有举足轻重的作用了。你要它成为好事, 必须有正确的理念丶方针作指导, 有符合中国实际的政策引导和有利于朝执政者愿望方向发展的具体措施。如果我们不这样认识，放任自流，不闻不问不管，还是停留在传统思维上，认为这是小事，其后果必然就是：热闹＝乱＝冲击价值观＝自毀长城。
二，媒体在文化建设中的功能与责任
媒体的抽象功能是事物与人及人与人之间的媒介，它是桥梁纽带，只是一种传播工具。它的本质特征是“全面丶客观丶公正丶准确丶及时”反映被报道事物，它本身沒有立场丶观点丶角度丶好恶。然而，现实告诉我们，只要有差別的社会，社会上的人只要分群体，他们的经济地位社会阅历不同，必然有不同的立场丶观点，不同的价值取向和是非观。媒体往往又是以人格化形式出现在社会上的，必然会出现带有倾向性的语言表达方式，虽然不同国家略有差异，但本质都是－样的。可见，媒体表达是否反映社会文化现实和文化现象客观实际，它的报道成功与否往往受制于媒体人综合素质的高低。
在中国特色社会主义背景下媒体的文化责任是什么呢？除了上述－般意义的媒体特征外，它还有举足轻重的政治责任：
1，作为执政者的喉舌，必须全力以赴宣传党在文化建设中的方针丶政策丶要求丶价值取向引导和工作部署，不管是主观动机和客观效果都必须符合上述要求，否则，就是好心办坏事；
2，反映社会各阶层群体对文化需求的呼声，准确丶全面丶及时地向执政者报告情况；
3，按照党指引的方向积极引导民众的文化追求纳入健康发展轨道，而不是心中沒谱瞎引方向，更不是背道而驰；
4，对社会文化争议事件，一要全面深入了解，二不能轻易表态，三要在把握大方向的前提下谨慎报道；
5，弘扬社会正义行为，鞭笞社会邪恶言行（前提是首先要搞清楚在文化领域什么是正义行为，什么是邪恶言行），也不是简单暴露，动摇民众信心；
6，引导丶培育民众良好的文化心态，科学理性对待文化现状，为构建和谐的文化人际关系，为传承中华民族优秀文化品质服务。
媒体应反对的是：
1，传播猎奇行为，猎奇言论，猎奇景观；
2，宣传无畏冲动，无畏冒险，无畏牺牲；
3，宣传不讲是非，不讲好恶，不讲事实，不讲真善美，谁“嘴大”信的；
4，宣传冲破基本价值观，基本审美观，基本是非观，基本人生观；
5，宣传的调子忽是忽非，忽东忽西，忽左忽右，忽上忽下，让老百姓沒有方向；
6，民族的传统的基本不要，照搬“舶来品”，或走向另一端“唯西方是恐”，一统天下，一个调子，一种模式；
7，为轰动而轰动，为夺眼球而夺眼球，对文化现象正负效应不研究丶不重视丶不了解，忘记了媒体存在的本质意义。
三，媒体在文博传播中怎么发挥正面作用
1，媒体应坚持正面宣传和弘扬先人智慧和国萃精华艺术特点为主，介绍那些具有世界级艺术水准的艺术精品的内涵和样式，激发起华夏子孙通过艺术熏陶増加爱国热情，而现在我们经常在荧屏上看到把破东西当国宝来宣传，真是丟中国人的脸。
2，通过各类艺术品展示和艺术内涵讲解宣传，进行文物鉴赏知识的普及和提高，特别要培养青少年的兴趣和爱好，为中华优秀传统文化遗产的保护和传承奠定社会基础和人才储备。
3，积极宣传为保护中华优秀传统文化遗产作出贡献的人和事，
不能简单地理解搞文化收藏文物保护都是为了增值，他们为祖国抢救了大量历史文化遗产精华，使之不再大量流失海外，里面有一系列可歌可泣的动人故事，包括与伪学作不屈不饶斗争的经历。在他们手中那些历经磨难留在国内的大量人类艺术精华，是国人引以自豪的最有力证明。历史将证明，他们对祖国的贡献绝不逊色于攀登科学领域高峰的天之娇子。
4，对文博事件的报道要想明白想告诉读者什么，如纯粹为揭露而揭露，看不出从中吸取什么教训和有什么警示意义，实际上就是负面新闻，必须有所控制。正如全国范围内大的刑事案件总不止365起吧，你能在媒体上天天报道吗。
5，对制假行为的揭露，不能道听途说和仅凭想当然，要追根溯源，必须在制假第一现场找到确凿的证据，用经过核实的确凿事实向读者说明，并要有当地管理者明确的态度或已采取的措施。否则，揭露制假岂不是在宣传鼓动制假。
6，目前文物鉴定基本停留在感性认识仅靠个人经验的原始认知阶段，尚未建立起－套科学丶规范丶理性的及经得起实证检验的文物鉴定体系，在这种背景下把“公开文物鉴定真伪活动”作为媒体宣传内容肯定是弊大于利，客观存在的误判率引发了多少社会矛盾丶家庭矛盾和人际关系紧张，这样的活动和宣传是在添乱。
7，宣传各级政府和组织积极作为，重视文化建设，关切人民期盼，正视存在问题，一步－个脚印扎实推进工作，为群众性文化民生工程注入心血，想方设法尽早解决收藏领域的各种问题，给人民以信心，还社会以安静，不把群众呼声当压力，化压力为动力，真正担负起建设一个规范有序健康发展的中国文物保护和传承良好环境的历史责任。
应该深刻认清自己学习心态，然而谋定。搞收藏，首先要会玩，而不是把艺术品纯粹当做商品来买卖，当做股票来炒。“搞收藏首先要具备两个条件，一是自己喜欢；一个是要买得起。然后在喜欢和有兴趣的基础上，针对自己手中的藏品展开知识扩展。比如查找资料、研究藏品的真假、寻找藏品背后的历史故事、了解藏品所处的朝代以及那个朝代的藏品所具有的基本特征等等，这里面可以说是乐趣无穷。当你积累了一定的藏品知识后，还可以跟志同道合的朋友聚在一起就某一件藏品展开探讨，什么是真？什么是假？他讲他的道理，你讲你的理解，遇到还可以一起查找资料或者请教高手，当存了很久的疑惑一朝解开，那种醍醐灌式的豁然开朗，个中滋味不可言喻。”
业内人士认为，买股票看企业业绩，买房子看位置，与这两者相比，艺术品投资除了需要一定的经济头脑、投资眼光，尤其在中国艺术收藏严重缺乏鉴定和拍卖诚信度的当下，需要更多的艺术涵养。
“艺术品市场骗子多、陷阱多，虽然反映了一个行业的混乱，但也从另一个角度提醒公众风险，更提醒公众反思，昨天买进的艺术品，今天就想卖出一个好价钱，这正常吗？所谓收藏，必须经历个过程。”，否则作为一名投机客贸然进入市场，跌打滚爬，甚至于付出一定的代价都是无可避免的。只有“多看少买”，把鉴赏、收藏当做爱好，才能提高自己的眼力，少上当受骗，多捡漏获利。
多年来民间收藏界的怪事儿一件：
经济大潮引爆出“专家”大量滋生，“横空出世”，伪专家们为了个人既得利益拼命对民间收藏打“假”，引起许许多多的藏家的反感。只要伪专家无据打假，坚持真理不动摇的藏家们就坚决回击这股持续多年的歪风邪气，表现出捍卫祖国历史文物的伟大精神，受到藏友的尊敬。
但是，一些收藏爱好者不知为什么，偏偏喜欢向伪专家学习，看到藏友的藏品好，或者是自己没有见过的东西，或者是与自己的知识发生冲突的东西，就信口开河的喊“新仿”。甚至他们拿出在邳州，景德镇摆着卖的东西的照片在散发（很多论坛都有这个现象），对照藏友的藏品打“假”。他们犯着低级，可笑的逻辑错误还自认为发现了“新大陆”。究其原因是，他们认为只要打别人的假，才能够显示自己是”大家'”，是“高手”。藏友们对他们很反感，很讨厌，要他们拿出证据来，最多提示几张令人不齿的图片，或引用伪专家高叫了多少年的“现代高科技什么都能够仿，无所不能”的口号外，根本拿不出一个令人信服的证据；藏友要他们亮出自己的收藏品，他们却千呼万唤不出来，即使拿出来的尽是普品，这种不好的做法给民间收藏添加了非常严重的杂音。
多数民间藏家，都是有思想的人。多年的实战，早就熟悉了中国收藏品市场的现状，收藏什么，不收藏什么，他们心里非常清楚的。就瓷器而言，垃圾瓷器多，普品瓷器多，精品相对较少，所谓的仿品更少。好藏品的展示，鼓舞了藏友的士气。
对于民间藏家里无据打“假”者，多数人采取了不理睬的做法，从内心看不起那些自以为高手的人。言论相对自由的论坛上，我理解藏友们的沉默，但是，我更希望藏友们站出来陪他们“玩儿玩儿”猫捉老鼠的游戏，让无据打假者在正义面前改变观念，有益于打好这么着文化保卫战。
据理力争不是畏惧打“假”。谎言即使重复一万遍，也不一定是真理！
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