前面我们分析了“字口深峻，刀痕化尽”不是雕母币的特征。
“字口深峻”只强调“字口”的深峻度，不提及“地章”，只是同一枚钱币内两个不同部位的相互比较。没有与“其它币”进行比较。所以说，“字口深峻”不是钱币的特征，只是“字口”相较“地章”的特征。
“刀痕化尽”也不是雕母币的特征。我们知道铸币没有“刀痕”，雕母币是“刀痕”化尽，即，没有“刀痕”。铸币与雕母币既然都没有“刀痕”，何来区别？更谈何特征？
所以，“字口深峻，刀痕化尽”一说，不是雕母币的定义，更不是辨别雕母币的特征。
既然“字口深峻，刀痕化尽”不是雕母币的特征，为什么要在定义雕母币这么重要的论述中加入这种不伦不类的语句呢？这样流传之广，持续之久的论述，也绝非空穴来风，无中生有的句子，必定与雕母币有着非常重要的关系。
我们通过分析“字口深峻，刀痕化尽”的字义，来推断其与雕母币之间的联系。
首先，分析“字口深峻，刀痕化尽”与雕母币出现时间的顺序。如果仔细思考会发现“消除掉刀痕”后再说“刀痕化尽”是不符合逻辑的。例如：“话说尽”的表达是在人们说话前或说话中使用的句子，是要求说话者把话的意思表达完整或话还没有说完整时要求其继续表达直至表达清楚为止。在说话者完整表达意思后不会再有“话说尽”的说法。同理，“刀痕化尽”是“化”刀痕前或“化”刀痕过程中对钱币雕刻匠人的“化”痕时的要求。“字口深峻，刀痕化尽”是在刻币前或刻币中要求钱币雕刻匠人把钱文的“字口”刻得深峻，把钱体上的“刀痕”消除干净。而什么人会这样要求呢？只有钱局相关工作人员才会这样要求钱币雕刻匠人。
其次，“化（huà）”在句子里的用意不符合逻辑。消除“刀痕”的方法可以用“刮”、“铲”、“磨”等字语，但不能用“化（huà）”，首先逻辑思维不通，而且“化（huà）”是多层含义的字，使句子容易产生歧义。不过“化”又是多音字，还读（ huā） 。“化（ huā）”是单层含义的字，表示消除，同“花”，如：花钱；花时间。即，古时书写为化钱；化时间，表示把钱或时间不留痕迹的消除掉，至于怎么化（ huā）无所谓，只要消除掉就可以。“刀痕化尽”中只有使用“化（ huā）”的含义才是符合逻辑的句子。意思是消除掉钱币上的刀痕，而且可自行采用消除的方法。也可说明“刀痕化尽”是消除“刀痕”前出现的语句。且语句不会产生歧义，表达才精准。或许钱局工作人员根本就不晓得消除“刀痕”的具体方法。因为钱币铸造是各朝代很重要的一项工艺。为防止技术外泄，各环节工艺会分段进行。如：合金配方、冶炼、雕刻、审验、开穿、印范、浇铸等工艺环节都是独立完成，互不相干的。不过，即便是这样做，仍然有很多人想去了解铸币各个环节的工艺，费尽脑汁、想尽办法去打探铸币及制作雕母币的方法。但钱局官员和相关工作人员是很清楚铸币工艺秘密的重要性的，定不会将相关工艺技术外泄他人。唯独可以接近的便是钱币雕刻匠人。虽然钱币雕刻匠人也接受过相关培训，但是他们对铸造钱币的重要性认识不够，在诱惑面前还是吐露了他们所掌握的雕刻工艺规则。即，吐露了在雕刻时必须要“字口深峻，刀痕化尽”的内容，而且说明了这一点很重要。却不知道为什么重要，因为那是另一环节部门的事情，无法得知。只能是知其然而不知其所以然。不过，对于外人来说，虽然是零零星星的内容，却也知道是很重要的内容。所以，把这段内容纳入了雕母币的定义中，以体现其重要性。也正是这段读起来不伦不类的内容却给后人留下了宝贵的制作雕母币的工艺线索。虽然只是八个字的工艺线索，得来也并非易事，难度可想而知。因为，即使历经清朝五帝、被誉为一代“泉师”且有像杨幼云这样钱局重臣做朋友的大收藏家鲍康，所获悉的钱币铸造工艺流程技术也少之又少。我们从其描述雕母币的寥寥数语中便可看出端倪。
再者，只有要求把钱文字口刻得“深峻”，翻铸出来的铸币钱文笔画才纹理清晰；只有要求把钱体上的刀痕“化（ huā）尽”，才能印范不挂沙，更利于铸币。所以，钱局必须在刻币前就这样要求。钱币雕刻匠人也是秉持这一法则，一直以来都是认真雕刻着我们所见到的祖钱的。
总而言之，“字口深峻，刀痕化尽”不是雕母币的定义，而是伴随雕母币定义才得以保留下来且很宝贵的制作雕母币而不成文的工艺法则。
但是我们通过对宋代雕母币上保留的各种刀痕可以推断，在北宋时期没有“字口深峻，刀痕化尽”的规定要求。
