在民国瓷器上,仿八大山人法、仿六如法、仿新罗山人笔意比比皆是,但大都是虚指,只不过是迎合当时人们的口味罢了。但浅绛彩瓷题款上的师法则不然:一是师法多人,二是确实有部分是实指。如程门的“拟桃花庵主画法”、金品卿题款上的“抚曾布臣画意”,俞子明题款上的“仿石田老人法”、“拟仇十洲笔意”,汪照藜的“仿吴道子之法”,任焕章的“仿新罗山人画法”,周筱松的“摹吴道子之法”,高恒生的“仿新石老人笔法”,汪章的“仿云林前人笔法”,梅峰樵的“拟周服卿笔”,张子英的“仿南田老人笔意”,徐善琴的“仿赵大年前人笔意”、“拟老莲居士笔法”,蒋玉卿的“仿赵大年笔”,方家珍的“仿赵子昂笔法”,许品衡的“仿青藤老人笔法”,何明谷的“仿新罗山人笔意”,周友松的“仿黄慎先生笔意”,李蕴辉的“仿元人笔意”,林林总总,蔚为大观。
拙看此件的书法为:仿六如之法 碧云陶画馆出品。