收藏爱情
这是一个寻常的下午，天一如既往的闷热。人们熙熙攘攘的走过广场，时而驻足观望，时而匆匆赶路。
这个小广场，无疑是这座县城的中心，平日里它热闹非凡。广场正中，是一个小型的音乐喷泉，音乐喷泉围着一座主题雕塑，雕塑上方是一颗飘逸灵动的草书“书”字，寓意着这里的人们注重文化，热爱书道。主题雕塑的下方是用汉白玉砌成的几幅浮雕，浮雕上记载着这里的人民的生活情景和寓言传说，有农民辛勤劳作的画面，有娱乐闲散的场景。
从广场的正面穿过，在入口处的左侧，立着一块巨石，巨石上是著名书法家欧阳中石先生题写的“通渭文化广场”几颗大字，它使这座小县城更显文化风味。而入口处的右侧，是一对古代夫妇互相恩爱的雕塑，丈夫好似在深情地吟诗作文，妻子则在翘首倾听，那吟唱出来的诗句像悦耳的琴音一样拂面而过，正在她的耳际回旋缭绕，感人动听。他们正是我国东汉时著名的夫妻诗人秦嘉和徐淑，他们是我国文学史上五言诗的开创者之一，这里是他们的故乡。故乡人在这里为他们立像纪念，不仅因为他们那相互寄答的优美诗篇为世人传唱赞诵，还因为他们那可歌可泣的忠贞爱情值得后人仰慕留恋。而这座雕像，正好准确传神的再现了他们的诗句：“空钗好耀首，明镜可鉴形。芳香去垢秽，素琴有清音。”
出了广场，穿过马路。马路这边是一些金银首饰店和服装店，店铺里时常出入着成双成对的青年男女，他们经常臂挽着臂，手牵着手经过这里。在一家金银店前面，是一座小小的公交车站，围绕车站摆着稀稀拉拉的几个古玩地摊，有的摊主还在兼营眼镜。地摊上的古玩并不多，以古钱币和杂项为主，当然也不乏一些高仿赝品充斥其中。各位摊主，有的拉个小凳子坐着，有的双手插在裤兜里站立着，但各个都笑眯眯地看看路人，又看看摊位。他们不像旁边店铺里的主人那样迎来送往，骆驿不绝。显然，这里的古玩生意比较冷淡。再看看一些俯下身子翻看古董的人们，有的拎着大包小包，有的只提个编织袋，但他们大多神情古怪，又充满好奇，一看便知是从乡下来的乡亲。当然也不乏怀里揣着一沓汗腥腥的旧版纸币的人，冷不丁的掏出来，在这里变卖。也有一些乡亲，在地摊旁蹲上半天，才慢悠悠的从编织袋里掏出半吊子麻钱来，跟摊主讨价还价。而经常站在旁边闲谈者，他们才是这里的常客，本地一些所谓的藏家。别看他们只是在那里随意地交谈，其实他们的眼神可贼着呢！要是来“货”了，他们便急忙散开，一个一个悠了过去先看个究竟。假如果真是件好东西，他们也就不管不顾什么行规了，越过摊主，急不可耐的直接跟买家谈。谈成了，便兴冲冲地付了钱走人。
对这些摊主来说，今天是个冷清的下午。反倒是他们的摊位以外，有一群人将什么东西给围了个水泄不通，看似热闹非凡。远远地望过去，透过人身之间窄小的缝隙，那里有一位外地的中年男子也摆了个地摊。待走近了看，原来是位河南人摆的古玩地摊，不过地摊上摆着一地全是假古董。明眼人一看青铜器上那些漂浮的锈色，心里就已经有些眉目了——一眼货，还有那些印刷之后做旧的《清明上河图》等古代名画，更加充分说明了这些古董的质量。可不知为什么，这些东西却卖得很火爆，急得本地的那几位摊主也时不时的望望这边，看得出他们有些眼红。
就在此时，一对夫妇从人群里退了出来。他们好似淘了什么宝贝一样，脸上洋溢着难以名状的喜悦。果真，他们是买了一件河南人的什么假玩意儿，停在人群之外在仔细地端详。他们是一对五十来岁的夫妇，穿着朴素，看来是从乡下赶集来的，抑或是来城里看病走亲串友来的。只见那男人个头高大，身子却伛偻着，头戴一顶洗的泛白的帽子，衣服破旧，却也整洁。而脚上的布鞋，却在脚尖处破了一个洞，洞里隐隐约约的脚趾头好似那坐井观天的青蛙一样，在不安分的蠕动着。女人则比较矮小，头发凌乱，步幅蹒跚，看样子腿部还是脚上有些许小疾。多年来在田地里的劳作，已经让她失去了女人应有的光鲜和美丽。男人面对着女人站定之后，女人伸长了脖子，仰起头，闭上双眼，男人便为她戴上了一件刚从河南人手里卖来的假琥珀项链。
就在女人睁开眼睛的那一刻，临近黄昏的夕阳，将女人的脸像拍摄照片那样圈住了。在夕光里，她的脸庞苍老无比，那深深的皱纹像黄土高原上的沟壑那样纵横捭阖。这是一副被风雨和汗水浸泡过无数次的脸，也是一副被日光和寒霜刺刷过无数次的脸。可在此刻，它露出了前所未有的会心的甜蜜的微笑。那是无比幸福的微笑，它像久旱之后的甘霖一般可贵。可想而知，在他们结婚的那个年代，他们所处的偏远的那个小山村里，物质是多么的贫乏。而这大半生在土地上的辛勤劳作，早已使他们忘掉了像这里出入的那些现代男女们造作的浪漫和激情。
虽然，那串琥珀项链是假的，可这对夫妇相濡以沫的一幕是无比真诚的。那动人的一幕，岂不是人们心仪的最美好的藏品，它远远胜过了那些低劣的假古董！它是永恒的！它会像广场那边的秦嘉和徐淑那样，被过往的人们永远铭记！
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