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祥符通宝和祥符元宝--宋真宗的御书钱
是中国古代钱币的一种。宋真宗大中祥符年间公元1008年铸.距今约1004年。“祥符”乃祥瑞的符命，表福，禄，寿之意，富有祥瑞满溢之气，是名副其实的“吉祥符”。自古以来<祥符通宝>与<祥符元宝>作为“吉祥钱”，当时很多青年男女把它作为定情的信物互相交换，直到今天，有些地区还保留着这种习俗。
宋真宗(968一1022年)赵恒是北宋的第三个皇帝，公元997一1022年在位。铸有咸平元宝、景德元宝、祥符元宝、祥符通宝、天禧通宝。这些钱均是楷书。祥符钱元宝、通宝并行流通开创“元通”并行之例，是真宗诸钱的代表。
一般认为祥符钱为真宗御书钱，丁福保《古钱大辞典》录引王玉麟《玉海》云:祥符元年六月癸已赐辅臣新铸御书祥符通宝钱。而翁树培《古泉汇考》中进一步作了考证，将祥符元宝钱文和真宗书迹作了比较说:“培见大中祥符四年御书《龙门铭》及大中祥符元年登泰山《谢天书述二圣功德铭》，字颇相似，其元年元字起画，正作一点，次画亦连下作行体，益可证也。”
翁氏还认为真宗诸钱都是御书。他说“真宗各种钱自特精妙，以祥符为例，必皆御书也。”他引用明代李日华《紫桃轩集缀》中真宗教旧臣“以虞世南字法”的话，进而说:“今观景德祥符钱，俱作虞体。”刘喜海《嘉荫簃论泉绝句》云:“大中不著著祥符，书法抚来体肖虞。”
真宗诸钱，字文风格有相似之处，特别是天禧钱和祥符字体更近，钱币收藏界有人称天禧钱文为“祥符手”，说二钱如出一人手笔。
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