崖山之后再无中国，明亡之后再无huaxia

 公元1279年二月，南宋残军与元军在新会崖门海域(今属广东省江门市)展开了一场历时20多天的大海战，双方投入兵力数十万，动用战船2千余艘，最终宋军全军覆没，丞相陆秀夫背着年仅9岁的皇帝赵昺蹈海殉国，赵宋王朝灭亡。
　　 崖山海战，是空前惨烈的一场战役，说其惨烈，更多的是体现在战役胜负已定之后。在大势已去的情况下，为了不使战舰落入敌手，宋军将数百艘战舰自行凿沉，然后，超过十万众的南宋军民，包括官员、士兵、妇女、百姓，不愿被残暴的蒙古政权所奴役，纷纷韬海自尽……元朝所编的宋史客观的记载了这段史实：七日之后，海上浮尸以十万计……10万人自杀，在浩如烟海的中国历史长河中，只留下了一行字，但它背后的震撼意义，令后人叹息不已。在国家命运的转折关头，从皇帝到大臣、士兵甚至普通百姓，每个人都在用自己的行为表态。
　　 宋朝既是中国传统文化和经济、科技最发达的朝代，也是中国资本主义开始萌芽的时代。那个时代，中国占世界GDP总量要超过一多半。宋朝的经济实力、科学技术和文明程度在当时都是世界第一。对于中国而言，宋朝就是一个文艺複兴时期。中国的文化这个时候是一种积极的、开放的文化。汉朝国强，唐朝武盛，宋朝文旺。中国文化到宋达到了巅峰。宋是中国曆史上最接近现代管理的朝代，中国文化巅峰的时代，随着宋的灭亡而凋残。国学大师陈寅恪先生一段说宋的评价是：“中华民族之文化，曆数千载之演进，而造极于赵宋之世。后渐衰微，终必複振。”
　　 崖山之后 宋朝的户籍簿上3/4的汉人都被屠杀，此战之后，中国在历史上第一次完全沦陷于外族。崖山之战也是中国历史的重要的转折点。中国独立发展的进程被打断，曾经高度发达的经济、文化、科技、科举与世族相结合的官僚制度、开始受限的皇权、先进的政治制度等等都中断了，不少外国的史学家将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束，所谓“崖山之后，已无中国”。宋以后那个自信、开放、宽容的民族不见了：在元朝北方汉人是三等臣民而南方汉人更是四等臣民。汉人大部分时间都是贱民。宋朝既是中国传统文化和经济、科技最发达的朝代，也是中国资本主义开始萌芽的时代。那个时代，中国占世界GDP总量要超过一多半。宋朝的经济实力、科学技术和文明程度在当时都是世界第一。对于中国而言，宋朝就是一个文艺复兴时期。中国的文化这个时候是一种积极的、开放的文化。汉朝国强，唐朝武盛，宋朝文旺。中国文化到宋达到了巅峰。宋是中国历史上最接近现代管理的朝代，中国文化巅峰的时代，随着宋的灭亡而凋残。崖山之后，再无中华，这是当年日本史学界首先提出的观点，也就是认为宋朝以后的朝代不再是中华文明之正朔，乃至以为日本才是继承了中华文化的正朔。崖山之战后，也就是宋亡后在日本人的思想里，中国文化与中国政权，成了截然不同的两个概念。 传统的中国文化，是他们顶礼膜拜的，直到今天，仍然是这样。但在日本人脑子里，中国的政权，却不再与中国文化相关联。历代日本人的诗词，都能仿效中国，做得有声有色，但自曲以下，便很少见到日本人的相应作品——因为蒙古的入侵切断了中日之间存在了千余年的脐带，日本在失去了传统文化源流的灌溉之后，走上了自由发展的道路。 朱元璋建立明朝后，曾经在恢复传统汉文明方面做过一些相当有价值的工作。明朝近三百年的统治基本恢复了传统汉家文明的特征。当然南宋时代已经发展的相当成熟的经济在被蒙元统治的近百年时间里遭到的破坏始终没有完全康复。被摧残的民族文化也未必能够完整复原。观点既然被提出来总有他的立足之地，汉人作为草芥下等民族这是事实，蒙对宋文化的抹杀是事实，蒙对宋经济的大倒退也是事实。崖山之后再无中国，不只是简单观点上的的对和错，是以个民族被奴化的耻辱。明亡之后再无中华的说法也是如此，一样的道理。汉人的政权明朝，被满清取代。汉文化不能独立发展。剃发易服的耻辱，对纯粹中华民族民风的膜拜和追求，对除西方基督教文明外最大的原创性文明的惋惜。这些都让热爱民族的人一起的说出“崖山之后再无中国，明亡之后再无中华！”这不是悲观，不是绝望。是愤怒。是呼唤。“中国”始终都是中华，中华始终都是进步文明的代表，而中华也根本不曾以种族、民族划分。“崖山之役以下，中国已经没有一个统治集团有能力又有意愿全盘接手中华文明，并加以发扬光大，因此中国正朔已断。
　　 崖山之战后，中华名族的精英们已在宋朝就全部灭亡了,十几万士大 夫(用现在的话说就是知识分子中的精英)全部投海殉国了,我们中华名族的深厚的文化和科技 就随着这十几万士大夫一起沉入大海，蒙古军队攻占长沙时 岳麓书院的数百名书生全部壮烈战死，但3百多年后，崇祯皇帝吊死煤山时身边只有一个太监，更别提什 么陆秀夫般的忠臣了…..可以说中国的精英尽丧蒙元之手。
　　 此后汉文明再也没有 振作起来，市民社会的发育，新型商业经济的发展，以及科学技术的创新都无从谈起，中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是 受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残 暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。
　　中国文明垂世而独 立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被破坏，可 以说，崖山之后，已无中国。 古中华遗风，究竟会有何等的团结与彪悍，连相对柔弱的南宋，都有十万军民自发跳海殉 国，这样的气节，何时能再次拥有？中华文明的复兴，需要今人的努力。崖山之役，应写入教科书，告知后人，中华当有那样的气节。
　　"崖山之后再无中国",这句话是日本人说的,南宋灭亡的时候，日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡。元世祖忽必烈因日本此举，且倭主不来朝贡，造大船7000艘往攻，结果船队被暴风雨 所摧毁，日本人从此将此风称为“神风”。二战中“神风敢死队”即出自这个典故。明亡后，朝鲜和日本认为中国已亡，日本从此蔑称中国为“支那”。明治维新 后，自认为中华正统的日本曾打着“攘夷主义”的旗号发动甲午战争等对清战争。唐、宋、明时作为对中国文明衷心倾倒的两个附属夷国，日本和朝鲜至今因还因宗主国文化沦丧而对中国存 有偏见。
　　 崖山之后再无中国，明亡之后再无huaxia，崖山是中华文明的埋葬地，可惜，知道崖山的人真是少之又少

阅完兄的美文后。。。我开始怀疑；我是中国人吗？哈哈！
即使是如今”强大的美国“一百多年前也只不过是”流放之土“。。。。不必想太多！

至国军抗战胜利之后，中国再无正义之师。

现在大一统的思想观，确实和历史的亡国之痛完全格格不入。

中国

吃饱了闲得O痛，兄弟们得信赶上好时候了，没战乱，没饥荒，有饭吃，有闲钱收藏。就知足吧！

珍惜好的生活。。不管何时，百姓总希望天下太平。。安居乐业

社会的发展往往以倒退的形式出现，元清的两次倒退正是这种方式，子曰：礼失而求诸野。小日本的华夏文化正统不过夷狄尔。

历史了、、、怀恋

崖山之后只出了一个可比唐宋的文人-----纳兰性德，但还是个满人。