武汉档案：对古钱币档案作用的探讨
欧阳运森
儿时，我们常拿着父母给的五百元、一千元、五千元等面质的钱币上街买东西，现在把这些讲给孩子听，他们一定会惊呼：你们那时哪来那么多钱。其实，那时的一百元面值，就是现在的一分钱，一千元就是现在的一角钱。
货币是固定地充当一般等价物的特殊商品。古时候，人们曾以牲畜、布帛、贝壳等作为货物的交换媒介。以后随着交换的发展，才出现专门制币。制币仿其形为之，名曰泉。意思是，它像泉水一样流向四面八方。古钱币收藏家们一般从金属制品贝币、刀币、布币收集起。如中国第一个发现甲骨文的刘鹗（1875——1909，字铁云，号老残，江苏丹徒人），一生中收集珍稀古钱币近三百种，关于他所收藏的古钱币数量，有文载曰：“宣统元年七月八日，鹗没于戍所。五十又三。身后藏泉（钱）渐见于肆，大部为吴县周氏（德馨）所有，高邮宣氏（哲）、华亭程氏（文龙）、丹徒吴氏（定）亦各得其旧藏一二。海王村李鬻（音遇yu）氏云松阁购得时，有齐刀三百数十、宋钱二十余贯，皆其所弃糟粕。李氏于美利坚侨商，尚值千金，盖足证其收藏之富矣。” 他的藏品基本上都是传世稀宝，受到古钱币收藏家们的关注。根据他整理的古钱币，中华书局于1986年出版了《铁云藏货》，该书收录古贝四种，蚁鼻钱四种，空首布71种，小方肩和尖肩足布八种，小方肩方足布87种，圆首圆足三孔布二种，最后列契刀五百和错金刀各一种，都是实物拓片，甚为珍贵。
随着人们文化水平的不断提高，收集、整理古钱币的人也越来越多。如广东省汕头市灯具厂工人翁翼翔，从14岁起开始收集古钱，30多年来，共收集到先秦至清代，以至日本、越南、朝鲜等国的钱币共2000多枚，其中不乏传世稀品。如宋《靖康通宝》折二钱就属于国家一级文物。笔者虽起步晚，但还是收集到不少质量十分可观的古代铁币、铜币、银币、纸币、外币等。下边仅就自己在收藏钱币过程的收获，谈谈体会。
历代统治阶级为了巩固自己的政权，增加财政收入，在必要的上时候，一般都要进行币制改革。因此从钱币中可以了解到我国历代的经济状况。
始皇二十六年（前221年），秦始皇刚刚统一中国，就下令废除六国的旧货币，制定新的统一的货币。新币分为二等，黄金为上币，以镒（重二十四两）为名；铜钱为下币，文曰“半两”，重如其文。旧币的废除，新币的实行和货币的统一，消除了过去由于币制复杂而造成商业交换中的困难，促进了商业的发展。
五铢，是始造于汉武帝时期的一种铜质钱币。铢，是古代的重量单位名称。二十四铢为一两，十六两为一斤，三十九斤为一钧，四钧为石。五铢钱内方外圆，有周郭，不易磨损。钱币上铸造有“五铢”字样，其重量与钱文相符，故名。五铢钱是汉武帝刘彻改革币制的产物。元狩年间，武帝对匈奴发动战争，国家财政遇到困难。为了扩大财政收入，适应战争需要，在桑弘羊的协助下，他进行了大规模的财政改革，其中包括改革币制。武帝初，先是采用三铢钱，又改用半两钱。除中央铸造货币外，各郡、国的官府和地主、商人都可仿铸货币。同一种货币，其大小、轻重、规格以及铜的质量极不相同。货币这样混乱，对国家的税收以及商业交换都有很大妨碍。元狩五年（公元前118年）三月，汉武帝下令由上林三官（钟官、技巧、辨铜）铸造五铢钱，作为法定货币，流行于全国，旧时的货币一律作废。由于五铢钱式样规整，流通方便，盗铸不易，所以这种货币相当稳定，一直沿用的三国时期，以至于南北朝、隋朝也有五铢发行。
唐高祖李渊总结了历代币制的经验，决定彻底改革币制，铸造了《开元通宝》。《旧唐书·食货志》载：“武德四年（公元621年），铸开元通宝钱，径八分，重二铢四累，积十钱，重一两。”《开元通宝》钱币的铸造，是中国货币史上的一次重要变革。清顾炎武认为：古算法二十四铢为两，后来算家不便，乃十分为两，而有钱之后，后人以其繁而难晓，故代以钱字。这种钱的形状比《五铢》钱更为实用、方便，一直沿袭到清宣统年间，久用不衰。唐代是我国历史上的鼎盛时期，《开元通宝》这种钱币的出现，对振兴唐朝经济，发展中国与西域、日本等国 贸易往来关系，起了不可低估的作用。
从古钱币中，人们可以领略的不少的知识奥秘。例如要了解文字的沿革，不用翻阅其它资料，只要通过古钱币就可以了解得一清二楚。
先秦时期刀币、布币上的文字字形还带有不少绘画意味，这可见之于齐国的“齐之法化”、燕国的“明”刀、赵国的“晋阳半”等。到了秦汉时期，“半两”、 “五铢”上的文字皆为篆书，形体上已经起了一个很大的变化。篆书笔画圆转，虽然在一定程度上还保存着象形体的意味，但符号性显然大大加强。以后由篆书变成隶书，使我国文字经历了一次更大的变化。从唐代著名书法家欧阳询书写的《开元通宝》钱文就可以看出，隶书是汉字演变史上重要转折点，是古文字和今文字的分水岭；它把小篆不规则的曲线或匀圆的线条变成方折的笔画，使字形变得平直方正，并改变了少数偏旁的形体。这对古汉字是一次重要的简化，至此，汉字形象的意味大部分失去。《旧唐书·食货志》载：“开元钱之文，给事中欧阳询制。询庆书时称其工：其字含八分及隶体。”宋代以后，钱币上的字体基本上以楷体为主，兼有篆、隶字体。从隶到楷，字形结构上的变化不大，楷书只是把隶书的波式挑法改变成定型的勾撇。
随着历代王朝的兴衰更替，古钱币也在断地更换，由于古钱币的载体是金属制品，能够长期保存、历久不毁，我们可以从中了解到历代皇帝的某些活动。
钱币上文字一般为皇帝亲自书写，人们把它称为“御书”。如果把各朝代的古钱币摆在一起，就像历代皇帝在进行书法比赛一样，谁优谁劣，一目了然。最近我在整理清代钱币时发现以乾隆皇帝的书法最优，嘉庆皇帝的书法最劣。看了乾隆皇帝的书法，使人赞叹不已。赞叹之余自然会联想起《乾隆皇帝下江南》等一些有趣的故事和乾隆的不凡才华。看了嘉庆皇帝的书法，我们则不能不赞同探究中国历史之秘的美国耶鲁大学白彬菊教授关于“嘉庆帝的书法的确相当瞥脚”的论断。1972年，白女士在台湾的学术刊物上发表了一篇有关嘉庆帝的“朱批”的论文，当时曾遭到台湾一些学者的反驳，说“朱批”不是嘉庆帝的亲笔，而是宫廷太监代笔，因这位学者是前清皇室的遗老，他的看法不能忽视。白女士为此即投入了对清宫廷书法问题的研究，后经长时间的研究和鉴别，进一步肯定以前论断的正确性。
通过钱币可以了解到历代皇帝的登基年号。宋以来的钱币都是以皇帝的年号取名的，如北宋的《景德元宝》、《祥符元宝》，清代的《顺治通宝》、《道光通宝》等。早在唐代，一般以皇帝的年号取名。如《乾元重宝》、《大历元宝》等，但唯有《开元通宝》先有钱文后有年号。前面讲过，《开元通宝》始铸于武德四年（公元621年），“武德”是唐高祖的年号（公元618——626年），“开元”是唐玄宗的年号（公元713——741年），时间相距一百多年，所以人们称开元钱与“明皇纪号偶相符合耳”。如果我们把古钱币按照皇帝的纪元年号顺序进行整理编目，自当别有一番情趣。
我们还可以通过钱币了解到历史上某些皇帝的重大政治活动。如王莽篡权以后，对币制进行了改革，他铸有各种刀币，作为大钱。后因“刘”字的繁体字有金、刀作偏旁，金刀犯忌，他又废刀币和五铢钱，另造二十八种货币，叫做二十八品。他先后共改币制五次，由于乱改币制，盲目附会所谓西周制度或迷信思想，以抬高他个人的声威，不仅毫无积极意义，相反还为国家、社会造成了更大的混乱，始大批人民破产，因人而也导致绿林、赤眉等农民起义。
总之，古钱币档案在一定程度上，从不同角度，不同侧面，反映了我国历代的政治、经济、文化情况及其发展变化，对历史具有一定考察作用。因此随着古泉（钱）学的建立和不断完善，抓紧古钱币档案的整理编目归档工作不仅势在必行，而且对其研究具有十分重要的意义。
