经多日分析和揣摩，我个人认为是一枚手工雕刻“四大天神”花钱。并与同道讨论，如有谬误，可不予理会。
此钱b25.1mm，t1mm ，重3.5g,青铜材质，红绿斑锈浑厚，包浆自然温蕴。是我上世纪（1992年）从60余斤（近8000枚）的唐宋古钱中挑出来的唯一一品钱币。那时伪品甚少，真假和年代毋庸置疑。光背，正面上下左右为手工雕刻花纹，浮雕与平雕结合独具匠心。左右两边各雕一老者，浮雕衣纹深峻有力，线条流畅；平雕头像栩栩如生，出凡入胜。左边老者脚下一青龙，右边老者脚下一白虎，穿下山石上隐隐卧一龟蛇，穿上图像已不太清楚，大胆揣测，应是山石上一只神鸟。这样就构成了古代“四大天神”像，即左青龙、右白虎、上朱雀、下玄武。比较符合唐代流行绘神鬼故事拟人画的风格。
“四大天神”原本是远古人类崇拜的威武而有灵性的动物神，起源于人类对原始星辰的崇拜。在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。成为镇守天宫的四神。实际上是古人把每一个方位的七星宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。但中国古人认为最令妖邪胆战心惊、并且法力无边的四大神兽，就是青龙、 白虎、朱雀、 玄武（龟蛇合体）四兽。
后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配，故有东方青龙（木、青）、西方白虎（金、白）、南方朱雀（火、赤）、北方玄武（水、玄）之说。后又将其运用于军营军列，成为行军打仗的保护神，如《礼记•曲礼上》曰：“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”
先秦两汉时期的“四大天神”具有广泛的用途：天文家利用以正四时；舆地家利用以辨九州；军事家利用以定方向。
道教兴起后，沿用古人之说，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入护卫神中，专门用于镇守道观山门的天神。称为“四象”，亦称“四灵”，以壮威仪。
后来，“四象”逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。玄武，相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼。经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武，是道教所奉的神。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四 象中脱颖而出，跃居“大帝”显位;青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门;朱雀镇南方，属火，不宜在木结构的庙宇室内，只能站在房子的瓦脊上。也因青龙与白虎体相勇武，被人们当作了镇邪的主要神灵，以辟邪恶、调阴阳。
这枚钱币无年代文字，我个人认为可能是庙观里的法器或供养钱。 手工雕刻存世千年以上，实属不易，是一枚难得谋面的珍稀民俗花钱。
