沃尔夫冈，歌德，德国著名诗人，一生经历丰富，他亲身经历了18世纪、19 世纪的许多重大历史事件，与拿破仑等历史人物有过交往。晚年时，歌德担任魏玛公国的宰相，领导魏玛剧院。精力充沛的歌德还业余钻研过许多科学问题，对欧洲自然科学的发展密切关注。《浮士德》是他用60年之久创作的长篇诗剧。
浮士德的主要情节是，魔鬼靡非斯托瞧不起人类的理性，与天主打赌，自信能够引诱勤学精进的饱学之---浮土德，使其堕落并将其灵魂劫往地狱。而天主却认为人在奋斗中难 免迷误，但终究会意识到正途。天主相信浮士德人 类的理性最终能抵制恶魔的诱惑，但也想找个负面的东西鞭策人的精神，于是同意了靡非斯托的要求，把浮士德交给他进行赌赛。
《浮士德》的内容归纳为:一出悲剧，两个赌赛，五种追求。一出悲剧即浮土德的人生悲剧;两个赌赛，即靡非斯托与上帝和与浮士德的两次打赌;五种追求，指浮士德一生先后对知识的追求、对男女之爱的追求、对权势财富的追求、对艺术美的追求和对为人类造福事业的追求。很显然，这是象征和隐喻的说法，浮士德不仅是那个时代人类的代表，也是我们每个人的隐喻，他的五种追求正是我们人生的五个境界，浮土德获救升天的乐观结尾，象征天主也代表歌德本人对于人类光明未来的预见。《浮士德》超越时代和国界的魅力，正在 于这种积极向上、永无止境的追求精神和终极乐观态度即“浮士德精神”.
书中有不少的妙语佳句:“朋友啊，理论全是灰色的，只有生命之树常青。”“良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。”“一切无常世象，无非是个比方，人生欠缺遗憾，在此得到补偿;无可名状境界，在此已成现实，随永恒之性，我等向上、向上。
” 读《浮士德》我们都会把浮士德的五种追求,五种追求视为每个人共同的人生境界。这种永无止境的人生追求正是我们生活的不竭动力。正如鲁迅先生所说“不满是人类进步的阶梯”。一个人只有不懈的追求才能持续的进步。西方著名哲学家叔本华将人生视如钟摆，说人生在欲望和无聊中回摆。欲望满足了就会陷入无聊和懈怠。只有不懈的追求，才能使生命保持持久的活力。对于我们受挫折而言，保持对美好生活的追求，坚持对知识和美好未来的追求，才能保持活力。这里尤为重要的是自信心，应远离自暴自弃，自甘沉沦的消极人生态度，自强不息。古人说，胜人者力，胜己者强。只有战胜自己，克服自身的缺陷和不足，努力向上，趋于完善，才能永葆青春，使生命之树常绿。
