七月铸造钱多种
辽朝大同谜重重
——辽大同元、通宝钱赏析
大同是辽太宗所建最后一个年号，它是契丹帝国前期政治发展的最高峰，也是辽太宗耶律德光雄图伟业的最巅峰。会同十年（947）春正月，太宗在接受后晋出帝石重贵和其母李氏的投降后，正式入驻汴京，在崇元殿接受契丹和原晋朝百官的朝贺，成为当时中国所有国家名义上的共主。二月丁巳朔，建国号大辽，（请读者记住这个建字，这证明原国号大契丹帝国的国号并没取消也没更改，辽国始终存在两个国号的源头在此。）改元大同。大同者，天下一统，万国归一。此时的耶律德光，如果政策对头、措施得力、调度有方，天下大同于契丹之下，基本上是唾手可得，那时历史将会出现另一奇异面貌。可惜可叹的是，耶律德光在最关键的时刻，给历史开了个大玩笑。竟然采取了极其错误的决策，把自已和大辽抛向了中原人民的对立面，失去了民心，失去了军心，更失去了臣心，使大好局面瞬间化为乌有。大同元年四月，由于中原军民的众叛亲离，被迫撤离汴京的耶律德光死于北归路上的栾城。死前，德光向群臣检讨了自已的三大过失：纵兵掠芻粟，一也；括民私财，二也；不遽遣诸节度还镇，三也。
一代英主，飘然而逝。大同年号却并没有因德光的故去而变更，它奇迹般地又延伸了五个月。原因，在这期间发生了剧烈地帝位之争。辽太宗禅接帝位之际，曾按应天太后要求，百年后让皇太后最溺爱三皇子、自已的弟弟李胡接掌帝位，为此在天显五年即把李胡封为寿昌皇太弟，明确宣示李胡是自己皇位的第一继承人。可这位皇太弟由于母亲的从小溺爱，暴戾狂妄，在上层贵族中并没有得到支持。辽太宗死后，南北院大王共同拥立人皇王之子耶律阮接任帝位，是为辽世宗。六月败李胡大军于泰德泉，七月用屋质之谋趋上京、迁太后母子于祖州，八月以应天皇太后崇德宫户分赐翼戴功臣，九月改大同元年为天禄元年。辽世宗承用大同年号五个月，是分析大同元通宝铸主的重要参考依据，它说明辽太宗并不是大同钱唯一的铸主，辽世宗在使用大同年号期间也可能参与铸造了大同钱。
大同年号因为短暂，廿一世纪以前均认为不能铸钱，少数专家认为确有铸钱但数额稀少或许已经湮灭。钱币学家戴志强曾说过：大同建元仅两个月，或是未及铸钱。因为史书没有记载，所以还有一种可能是，时间短，铸钱少，年久失传了。（《辽代货币文集》第1页）最早明确认定确有大同钱的是内蒙古钱币学家卫月望，他在《内蒙古金融》1987年总第75期“契丹经济金融货币臆”一文中说：大同，确有此钱，拓片在北京柏林寺中。由于不见实物，拓片亦未公布于世，所以泉界对大同钱是否铸造仍半信半疑，多数钱币书刊对此避而不谈，个别钱币学会编纂的书刊采纳戴志强先生的说法：大同钱，时间短，铸钱少，年久失传了。民间偶有大同钱面世，闻说某钱币网曾有人上传过一枚大同元宝钱，可一露面就被一群自诩是辽钱高手的人讥为假钱，遭到了围攻，继而消声灭迹，再不见大同钱的踪影。这就是本文发表前中国钱币界对大同钱的认识及大同年号钱面世时要应对的实际情况。
存在七个月的契丹（辽）大同年号，能不能铸钱?能不能铸造一种以上的钱?这些必须用钱币实物证实回答的问题，现在可以让提问者信服地解答了!因为己有不仅大同元通宝两种大同年号钱币问世，而且发现了大同年为庆祝建国号大辽时的纪念钱大辽元宝钱。大辽元宝是前所未闻的辽钱，是辽国第一枚正式的国号钱，它的发现说明契丹在每个重要庆典日都肯定要铸造纪念性钱币。大辽元宝可以肯定是太宗大同年建国号大辽时所铸，因为使用大辽国号的辽代后继君主无一人有铸造此号钱的理由。此枚大辽元宝铁钱发现于上世纪九十年代，成雅高速公路修筑工地。径30毫米、重8.06克、比重5.97克/ C㎡。（见屠世荣《四川发现的铁钱珍品概述》《亚洲钱币》2002年1期）按照辽朝凡庆典钱都是多材质一模同铸的规律，大辽元宝肯定会有金、银、铜钱铸造，而银、铜钱传世的可能最大。除非彻底湮灭，否则一定会重新面世。
辽太宗在两个月的大同年间来得及铸大辽元宝庆典钱，也一定来得及铸造大同年号钱，因为年号钱比庆典钱更具政冶经济作用。作为雄才伟略的一代英主辽太宗，绝不会忽视铸造国家名片这一事关国体的大事。2004年，大同元通宝金银铜钱的先后发现，以确凿的实物证明在仅存两月的辽太宗大同年间，确实不但铸了一种庆祝建国号钱，而且铸造了两种以上的大同年号钱。这次在内蒙古发现的大同元通宝金银铜三种钱，有幸被我收藏。但其出土地点，该钱出让者仅告知我是内蒙，而且对具体地点和埋藏方式讳莫如深。根据我的经验，其不是盗墓就是用探测器在文物保护区盗挖所得。我能在京截获此国宝，实国家之幸，泉界之幸!否则，此钱早已流到日本、台北、星岛或什么地方，由那里的收藏家拿来在网上炫耀，以羞辱中国钱币界和文物界了。这批大同钱共三枚，其中有大同通宝金质小平钱一枚，大同元宝银质小平钱一枚，大同元宝铜质小平钱一枚。三钱同坑出土，据我和数个钱界名宿目鉴，三钱的真实性基本没问题，其扑面而来辽钱气息证明它们确是辽钱，而不是后仿钱或外国钱。现将三钱倩影展示如下，以飨众位泉友。（见图1、2、3）大同钱的问世，补接上辽早期钱中断的链条，为历史学家和钱币学家重新审视辽朝历史、钱币史提供了实证。我相信经过泉界朋友和专家们的共同努力，一个久被尘埃蒙垢的契丹族和汉族共同建立的辽朝，将会以惊世骇俗的真面貌重新展现给世人!
至于，辽世宗承续太宗大同年号的五个月，铸没铸过大同钱?恐怕将永远是个谜。据我分析，辽世宗耶律阮基本没有铸造大同钱的可能，原因有三：一、耶律阮是在太宗返回北地途中暴死杀胡林后，被南北院大王仓促推上帝位的。直到八月计返上京，四个多月中世宗都是在行军、打仗，根本没有时间铸钱；二、辽的五冶和铸钱监均在辽境内，在耶律阮的帝位没得到契丹上层贵族，特别是应天皇太后的一致认同时，五冶太师和铸钱监不会听命于耶律阮；三、从骨子里天生的，对辽太宗和应天皇太后逼人皇王禅位的积怨，使作为人皇王之子的耶律阮，除非形势所迫，他决不会去主动铸造迫害过自已父亲的人的年号钱。基于这三点，我想耶律阮大同钱铸主的候选人身份应被排除。
辽太宗大同元通宝金银铜钱的重见天日，给辽钱研究者宣示了许多启示。如，辽年号钱开铸时间。现在可以理直气壮地说，在建元两个月内肯定开铸，并铸出首批钱。据此，可以推定天显钱中肯定有一种是辽太祖天显年间所铸，因为他在位的五个月中，五坊和铸钱监不会不铸天显年号钱。又如，辽太宗连铸两种元宝钱，是他开了辽钱铸元宝钱先河，还是太祖三钱早就有了元宝钱? 按他继志述事的原则，一切都是坚决按太祖制定的政策办，如果太祖没铸过元宝钱，他应该是不会别出心裁的。联想到存世的天显元宝，是不是可以说他铸造元宝钱亦是遵循辽太祖年号钱元通宝同铸的政训，继志述事?再如，为庆祝建国号太宗铸造了直径达30毫米的国号大钱，年号钱是不是也铸造过折二以上大钱?大同年时间短，未来得及铸，那在时间都是十年以上的会同、天显年间铸没铸过大钱?联想到存世的天赞通宝当十钱、天显通宝当十钱，是不是需要重新审查某些人统和以前无大钱的观点?给存世的统和以前的大钱一个科学的能人让信服的鉴定。启示即是经验，经验就要肯定；启示亦是问题，问题就要解决；启示更是方向，方向就探索。肯定经验，解决问题，探索方向，正是辽钱研究的课题，相信中国泉界会有有心人投入其中并取得空前辉煌。我衷心祝福他们!
泉痴山人2007-8-28
