繁简会同皆辽珍
孤品不孤喜泉人
——辽会同通宝钱赏析
会同通宝，辽太宗耶律德光会同年间（公元938-947年）铸造。耶律德光是辽太祖耶律阿宝机的次子，天显二年（927年）在阿宝机死后称制的母后应天皇后的支持下，以逼迫皇太子耶律倍主动禅位的方式，从哥哥手中夺得大契丹帝国的皇帝宝座。耶律德光登上帝位后，继志述事，雄才伟略，胸具吞併六合之雄心。他沿用太祖天显年号11年，十一年间他改五坊为五冶，设五冶太师，以总四方钱铁。先后承太祖续铸了天显元、通宝年号小平钱，当十大钱和千秋万岁系列流通行用钱。还特铸了安慰皇兄耶律倍的政治宣传钱尧舜衕宝当五、当十钱。天显十三年（938）十一月，他改元会同以庆祝燕云十六州併入大契丹帝国。会同年号行用十年，其间是否铸过钱币，铸的钱币什么样?由于辽史的简陋失载，民间存世实物又未能进入钱币学家的视线，所以一直无有人探究。1989年12月辽宁省钱币收藏爱好者冯毅，在朝阳市某废品收购站的一个偶然发现，竟把这段缺失的辽钱铸造史清晰地联结起来。冯毅，他发现了第一枚辽代繁体会同通宝钱。这枚辽太宗会同年间铸造的繁体会同通宝钱，在1990年3月经钱币学家戴志强的权威鉴定，（见戴题辞图）走出了辽宁，走向了全国，并得到了世界中国古钱研究界的认同。90年以后，国内外的钱币谱录书刊无一例外地都将这枚钱收入辽钱部分，并标明存世孤品。这枚会同通宝因为冯毅的发现，而以国宝身份名扬世界；冯毅这个当年名不见经传的钱币收藏爱好者，因为发现了这枚国宝钱币，而一跃成为著名的钱币收藏家并名标史册。
冯毅的会同通宝是辽会同钱中的繁体人会版。直径24.1、穿宽6.2、郭厚1.45毫米，重4克，生坑绿锈。（图1、2）会字上盖从人不从入，人下为一横加由，下日中横中断下横似借郭。这个会字的写法是典型的隋唐写经字，也即北方俚俗字。通字走之为蛇头形，甬头弯折极短似仅一短横在用上。这种通字与神册通宝工匠所写版通字应为一脉相传。大宝方贝，贝中二横未与周框相联、悬空在贝中。宝字的这种写法是多数辽钱的独特写法。亦是鉴定辽钱特征的标志性细节之一。
转瞬十八年过去了，这期间又陆续发现了数枚版式有异的会同通宝，虽然它们尚未获遇冯毅般际遇，但亦经一定范围内专家的认可，尽管还缺乏最终权威性，却不应被世人所忽视。笔者今借此发帖机会，将这几枚钱披露于世，并就教于方家。
其一、繁体人会同版钱。直径23.53、穿径6.43、厚1.63毫来，重,4克。（图3）生坑绿锈，辽风盎然。其文字自然流畅，无懈可击，但与冯钱略有区别：尤其是人会字不但有些向左倾斜，而且竟没有下日字，而只有一横，实为一绝；同字短小且歪斜；通字甬头亦与穿郭下边粘连，看起来只有两撇在用字上；宝字之大直抵两个会字，方贝中二横亦为与边框不相联接。查会字无下日的写法隋唐期间确有，隋唐的大量敦煌写经本，如〈古文尚书〉、〈正名要录〉、〈时要字样〉、〈字样〉等书中，竟有不同写法的会字近百种，其中人头会无下日写法亦有十几种。（见会字俚俗字表图）可见隋唐五代时，俚俗字是多么普及。这恐怕是辽钱特意以俚俗字入钱的重要原因。
其二、繁体版异书金质会同通宝小平钱。该钱直径23.86、穿径6.56、厚1.24毫米，重3.3克，含金量93%。（图4）此钱会字上盖从入不从人，入字第二笔起笔轻细，乍看似与第一笔断开，使整个入字好似个八字。近年报国寺己出现仿此版的假饯，破绽即为上盖断开成八不成入。会字上盖下亦为一下由，但一横极短、由的右侧夷漫不清。会的下日仅遗中横以上部分，且中横细若一线，此钱通字承神册通宝试样版的通字，非常神似。宝字与冯钱相同，但大的程度只与穿郭同高。该钱与冯钱及一钱风殊貌异，虽能看出它们血脉相联关系，但却是呈一母九子子子不同状态。这可能亦是辽钱的一个特色。
最新鲜奇异的是一种发现于上世纪八十年代吉林省的简体会同通宝。它的会字类似当今的简化字会，只是上盖从人且呈大三角状，云字狭小和上人字比例看似失调。同通宝三字均呈大字状。通字走之头和之奌成平行向左上方斜刺的二支箭，整个通字亦呈左高右低歪斜状，甬旁用框为上弧形下方，用写成了田，甬头写作了乛。宝字比同字略狭，似为楷宝，整个字呈上大下小状，贝内二横也与周框不相联接成悬浮态，贝足成八字样。该钱老生坑披翡红色锈，似硃砂般温润光泽。字口旁笔画间残留部分深沉绿锈，给人以质朴雄浑的感觉。整个钱文字舒展流畅，铜色混熟锈迹自然。钱经23.39、穿径4.55、最厚处2.75、最薄处1.99毫米，重6.2克。（图5）20年前收到这枚钱时因它在这批吉林出土的辽钱中并不起眼，价钱又很便宜，查了半天泉谱不见综迹，就把它丢在了一边。
90年冯毅发现会同并经中国钱币学会戴志强认可为辽太宗钱的消息引起了我的兴趣，特别是戴认为会字下日借郭成形的话，更激起我考证五代文字的热情。因我在大学学的是中文，古文字研究轻车熟路，资料也较多。我知道自魏晋南北朝至唐五代是中国汉字从隶书向楷书转变时期，石刻文字—魏碑体，写经文字—草体、行书体的出现都为楷书诞生做好了铺垫，楷书成形于唐发达于五代和宋。石刻、写经文字既为隶变带来动力也为其留下种种疑难，诞生于这个特定时期的契丹（辽）钱必定会受到隶变运动的影响。我在石刻、写经文字中不但找到了多种会下无日的写法，更意外地发现了简体会字，这为我认定简体会同通宝应是辽钱起到决定作用。隋唐人已经使用简体会字，契丹人把它作为钱文应顺理成章。当我把这枚简体会同重新翻出仔细观察后，确认它确实是无懈可击的辽钱。我曾先后就教于省钱币学会、省博物馆、省考古研究所的专家，他们一致认定钱是真品确定无疑，但是否辽太宗的会同钱则不置可否。在听了我隋唐即有简体会字的考证后，专家们都表示赞同，可具体到辽太宗可否铸过简体会同通宝，专家们却又都哑口无言了。事后我才知道，我叫他们对简体会同表态实是强人所难!中国顶级专家已确认繁体会同是辽太宗会同钱，并标明是孤品。现在贸然拿这样一枚来历不明的简体会同说是辽太宗的会同钱，明摆着是向最高权威挑战，是引火烧身。更重要的是这些专家都是缺项型专家，钱币学会专家对历史、考古无深刻研究，文博专家少有钱币实践知识，考古专家对钱币具体形制缺乏研究，这自然无法使他从综合角度认识钱币。还有中国传统的为尊者讳，多一事不如少一事的中庸思想囿固着这些专家，使他们不敢在学术上冒险。想到这些我释然了，也对简体会同通宝确是辽太宗会同年铸造的认识更坚定了!中国历史上仅有一个会同年号，即辽太宗所建。别的朝代的帝王，不会替耶律德光造年号钱。国外不见繁简会同钱，即证明日、朝、越也没替辽铸过此年号钱。私铸，不可能铸造重量比官铸钱还重的钱，那不是要赔得当裤子?近现代臆铸，更无可能!因为造假的目的是卖，造一个史无载、谱无录，字文奇怪大家都难认同的钱卖给谁去?当年我买的这批约有几十枚的辽钱，总价不足现在一枚中档宋钱，落到这枚简体会同上，大概只有一两元人民币。这种不挣钱的臆造，傻子才会做!
事实证明，辽太宗会同年间确实铸了会同通宝钱，而且是铸了繁简两种会同通宝，每种会同钱亦都不是一种版式，会同通宝这个辽代孤珍同样是绚丽多彩，姿态万千的。孤品不孤，但珍仍是珍!这就是辽代会同钱真实面目。
泉痴山人2007-8-28
