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    [欣赏] 清代石刻拓本一副!

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    楼主 发表于2018-04-09 17:47:52

    周文化是中国有确切公元纪年以来华夏文明史的源头。从周太王迁岐建都邑到周平王东迁洛邑的400多年里,岐山一直是周朝政治、经济、文化的中心。
     
     召伯是西周时与周公同等重要的开国人物,也是西周参政时间最长、年龄最高的一位杰出政治家、军事家和外交家。召公姓姬,名奭,“文王庶子”,周公之兄,官居太保。因其采邑在召地(旧名召亭,今岐山县城南刘家原),位列三公(周公、召公、太公),故称召公。《史记·周本纪》、《诗经·召旻》均有他的记载。召公历经文王、武王、成王、康王四代,不仅策划参与了武王、成王时期的克商战争,营造洛邑,征伐东夷等重大历史事件,而且还多次巡行南国,布文王之教化,为开创和巩固周王朝800年基业,建立了卓著的功勋。周初“召公为保,周公为师”。周公死后,他还兼司寇,除监护年幼的成王外,还主管教化和司法,并著有《尚书·召诰》和《诗经·卷阿》等。周康王二十六年,召公去世,死后谥号“康王”。因其早先封地于北燕(今北京),故又称燕召公。
     
     甘棠是西周时召公采邑内一棵珍贵树木——棠梨树。因为召公一贯奉行文王、成王及周公的德政,经常不辞劳苦巡行乡里,深入民间体察民情,听讼断案,深得百姓爱戴。召公死后,人们把甘棠树作为召公勤政爱民,施行德政的美好象征,作诗咏颂,加以纪念。
     
         《诗经·召南》甘棠篇咏曰:
         蔽芾甘棠,勿剪勿忘,召伯所茇。
         蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。
         蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。


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    1楼 发表于2018-04-10 08:14:52

    补点细节图!






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    2楼 发表于2018-04-10 10:49:14

    召伯甘棠图为清道光二十五年(1845年)岐山县令李文瀚绘制并撰文。其时,他与幕僚春游访卷阿和召地遗址时,顿生追古思贤之情,遂依照当时召亭甘棠古树之状貌,运用传统写生手法绘制,并由邑人武澄题跋109字后钩勒于碑石上:“邑侯李云生师治岐,以循良称。丁未夏,澄谒见,因出此图并制之记以示,寓意遥深。至其精妙绝伦笔墨之必传,特余事耳。丞请持归。众见皆怂恿勒石以重久远。碑成,遂建诸卷阿,志爱也。然则吾岐之民,凡览此图者,其有异于爱甘棠乎!道光二十七年秋九月弟子武澄谨识并书。”(左下角)
     
     此碑存世五十三年后(光绪二十六年),武澄之侄武敬亭到西安,向逃避八国联军而驻跸西安的慈禧太后请得白银5000两,创建召公寺。光绪二十九年,慈禧太后亲笔题写“甘棠遗爱”巨匾,悬挂于建成后的寺门之上。作为勤政爱民的象征,后人一直怀念召伯甘棠,不仅画图刻石,还写诗歌咏,形成了内涵极为丰富独特的“甘棠文化”。
     
     甘棠图记凡387字,文辞清新,考证精详,书体隽美,实为一篇优秀的散文佳作:
     
    “《诗·周南召南谱》曰:‘周召者,禹贡雍州岐山之阳地名’。《史记》索引曰:‘召者,畿内采地。始食邑于召,故曰召公’。《水经注》:‘雍水又东迳邵亭,世谓之树亭川。亭,故召公采邑也’。岐阳即古周都。邑志:召亭去城八里,士人谓至今有召伯甘棠树。余疑或出后人傅会,然恒思一访之。乙已上已后一日,春阴云淡,昼永庭闲,偕幕中诸友,策马出西郊,行八里许,至一村,即召亭也。北向,进而西迤,有衖宽计二弓,深约半箭,四周环以墙。中唯一树,正及花时,腰围七尺,高约六丈余。老干横斜,着花繁茂,瓣五出如梅,白而小,如雪之糁树,而枝叶尽为所掩。里人并能名之,谓即诗所咏召伯蔽芾之甘棠也。夫由周而以来,积三千余载,虽金石之物,莫不剥烂,而一树犹无恙,然耶?否耶?然召亭固即召公旧治,其树亦特异,非凡木可比,且《水经》即有‘树亭’之称,或即指此树而言,未可知矣。惜穷乡僻壤,考古者未一经历,虽寂寂徒称于农夫田劳也。岂召公之迹,将久而始显,其奇耶?其必有神物扶持而呵护之者,正未可以寻常人事疑也。召公之明德远矣,爰绘此图以志景仰。道光二十五年清和下浣。宣城云生李文瀚敬绘并记”(左上角)

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    3楼 发表于2018-04-10 10:50:19

    此碑刻集书法、绘画、考古为一体,是古今罕见之文图并茂、相得益彰的艺术珍品。中外收藏家和书法、美术界专家、学者、爱好者曾以收藏此拓品为一大幸事,但百余年来此碑封存馆内,民间极为罕见。

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    4楼 发表于2018-04-10 10:51:17

    有喜欢收藏的朋友可以共同探讨!

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    5楼 发表于2018-04-10 15:58:25

    上一组细图是白炽灯下,补一组自然光图






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