[欣赏] 雾里看花——西魏大统五铢

    西魏大统五铢，史料有明确记载，《北史・魏本记》曰：大统六年二月，铸五铢钱。十二年三月，铸五铢钱。也就是说，西魏大统六年（540年）和大统十二年（546年）两次铸造过五铢钱，面文应该就是“五铢”二字，泉界称之为“大统五铢”。
那么到底哪种五铢才是大统五铢呢？

    大致有三种说法：
一、置样五铢是大统五铢。







    华谱中叫大统五铢一式，咸阳发现的大统十年西魏候义墓确实出现了这样的五铢，这是正式考古发现，本来是大统五铢的铁证了，可有泉友认为侯义墓在隋被盗扰过或在隋重修过，这种五铢有可能是隋朝时放进去的。这种直径25的五左一竖只不过是隋置样而已，工艺、形制均与隋五铢一脉相承，置样是初铸隋五铢，有同版完整的减重序列。


二、永平五铢是大统五铢。







    华谱中叫大统五铢二式。因为大统是铸于永安五铢之后，这种直笔瘦长的五铢，与永安五铢字体相似，而推测为大统。但有泉友认为，这种五铢其实是铸造于永安之前的永平五铢，因为此种五铢几次发现都是只与太和五铢同出，无其他品种钱币，可判断为北魏官铸货币，铸造行用时间早于永安五铢，为北魏永平五铢，初铸大样也是25。《中国钱币大辞典》和《五铢图考》也将此币列为永平五铢。


三、北周五铢是大统五铢。







    北周五铢可谓是一笔三折，旧谱以肉好周郭为由认为是天监，后来又觉得内郭的书法形制很像太货六铢，又认为是陈五铢。现在普遍认为是北周五铢，因为常与北周三品同出，文字形制风格也跟北周三品一脉相承，所以现在叫北周四品了，北周五铢也是身价倍增。有泉友认为《隋书・食货志》中，只记载了北周铸布泉、五行、永通三品，可没说北周铸过五铢，这种内郭五铢应该是西魏大统铸，直径也是25。
 

    还有一种非主流的说法，认为大统年间铸造的仍是永安五铢，史料记载省略了永安二字，但这种可能性不大。



    再看看《隋书・食货志》曰：“后周之初，尚用魏钱。及武帝保定元年七月，及更铸布泉之钱，以一当五，与五铢并行。”后面又曰：“建德五年正月，以布泉渐贱而人不用，遂废之。……至宣帝大象元年十一月，又铸永通万国钱。以一当十，与五行大布及五铢，凡三品并用。”
    这里两次提到五铢，要是从出图实物证据看，这种五铢毫无疑问是北周五铢。接触一线的泉友都知道，这种内郭五铢常与北周布泉、五行大布、永通万国同出，陕西、甘肃、河南、四川都是如此，这是铁的事实。

    但并没有史料记载北周铸五铢钱，而与之时间最近的铸五铢钱的记载就是西魏那两次铸造的大统五铢了。应该说北周五铢是大统，是最有可能的一种情况。




    到底哪个才是大统五铢呢？

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噶爷剖析到位，考据中正，符历主流，难能可贵！综百家之和，诉万般俚曲，难解难分，曲折动人啊！！
然而，事物总有前后，定位终有宿臼，历史给不了我们解释，实物确是在默默说话，只是我们能倾听几何，领悟几何罢了！！
噶爷三枚泉品，各领风骚，异曲同工，突出的展现了一些鲜明特征出来，哀情世人几人能怜，几人能悯，空落寂寥戚戚！！
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小的穷酸几句，无甚用处，望摒糟粕，尽展真容，小的献丑多言，见笑海涵了！！

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从武帝五铢一直到常平五铢 历经739年 最喜欢 常平五铢  跟帖和嘎爷学习  这个帖子学习性太强  点赞

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嘎爷吉祥，好人好帖。