[欣赏] 闲谈数字五－－前文补记

      
      小弟非常感谢各位泉友和版主兄的支持，因为之前那篇文章的一些内容与此文有联系，所以补发此文，作为补充。文章粗陋，有些地方考证不清还请各位包涵，指正。


      说到中国传统文化中的一些重要数字，我想大家第一反应应该是六，八，九这三个，六谐音禄，亦可喻指“六六大顺”，八谐音“发”，这个就不用说啦，人人爱之，九有“长长久久”，“九九归一”之喻意，自古亦被人们所青睐。不过，其实说到传统文化中的重要数字，有一位成员总是会与“道”和“理”牵扯到一起，总让人觉得既有神秘色彩，同时又象征着不苟的秩序。它，就是数字五。
      按照古人的数字玄学观念，以奇数为阳，以偶数为阴，九为单数最终，故此数数以九为尊，仔细观察之后不难发现，无论是将奇数单独抽出排列还是总体排列，五都恰好处于居中位置，尤其是居中于阳数。古人对于“中”的崇敬估计要远比南北东西这几个方位来的高，当然，这只是戏说。正因为五的这个特性，古人认为数字五拥有“调和”的作用，所谓调和就是指平衡阴阳，并支配天地，在洛河图中，五正位于图中，居天地之间，可见其“身份”之重之玄。
      这听起来真的很大很虚，不过我国先民对于“平衡”的崇拜是绝对真实并且深入内心的，就比如说，在我们的传统审美趣味中，最喜好对称美，对称的构图可谓就是一种平衡观的视觉性表达，一种构图上的“调和”。正是因为五的这一“强大功能”，教法大兴之后，很多的家派教流都以数字五来“加工”或者“规范”自家的学说，儒家有五伦，五常，佛家有五蕴，五戒。道家有五灵，五行，音律里讲究五音，烹饪里讲究“五味”。。。林林总总的例子，都围绕五来展开。
      若想再深度探讨“五”的玄妙，那恐怕就得再去从古籍中深挖了，不过，作为好泉者，其实在我们经常接触的钱币中就能探得一二。


     

     众所周知的北周三品中，有一品叫做五行大布，铸此钱时，正值北周朝内“宗教改革”之后，大禁佛教，对道教也大加打击，道教在北周朝时进入了一个发展的高峰，对政对民都影响极大，这源于北周宇文家一心汉化的结果，此次事发，倒栽了一个不小的跟头，不过北周武帝在此后铸行的五行大布钱，却仍然借以道教的“五行”之说，想以此来祝福此钱通行如五行循环，久久不息，另一种说法是，武帝所尊的“五行”实际是指的“五常”，因为其常谈“五常”，深入其心，铸造此钱的目的是号召人民常尊五常，共享其志，不过个人觉得这样的解释有点牵强。却是不得不说，这看得出当局对道教仍有几分暧昧之意。
     也正是因为与道教理论有着密不可分的关系，这枚本是用于行用的铸币在北周灭亡之后的日子里却成为了道教题材厌胜钱的极好素材，在加以“改造”之后于民间被继续铸行下去。不仅仅有直接用“五行大布”作为面文并在背后加上道教题材图案改铸而成的种类，也有在其基础上演变而来的花泉，比如说这枚五两大布花钱。








     这五两有何含义呢？笔者翻查了很多关于文字注解类的资料，关于这“五两”二字所释甚少，唯有一条笔者认为较为贴切。
《诗·齐风·南山》中有云：“葛屦五两，冠緌双止。”朱熹集传：“两，二履也。”王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。乃与冠緌必双，男女有匹之义合。”
     简单来说，也就是相互匹配适合之物，遇到了一起可称“五两”，就如同一双同码的鞋，男才遇到女貌。我们正好来看看这枚花钱的背图，这龟蛇二将相遇，能组成玄武，就算分开在古典神话中也常一起出现，甚是相匹，是否可称“五两”？北斗与宝剑相遇，是否可称之为“五两”？如果按照这个推断，倒也觉得有几分贴切。
     关于这龟蛇二将，按照一种传说，此二位本为真武所弃肚肠所化，成魔之后危害四方，真武将他两收服之后，纳之为将，或作坐骑，或遣他两看守南天门，因此，此两将同时出现于钱背，可能喻指“守护”，钱面布局乃是一北一南，布局上相呼应。北斗乃是道教中的神祗，各个星官，各司生死，宝剑则相对好理解，可能比喻斩邪除晦，二者同时出现在这里可能象征祷求于星官，斩妖除鬼，消除灾厄，永保神清。。
     带有这样纹饰的花钱并不少见，除去五行大布 ，五两大布外，还有用五铢，常平五铢， 大泉五十作为面文的种类。宋元明清皆有铸造存世，只是在一些表达细节，构图组式，材料工艺有差别而已，日本亦有仿铸。不过有趣的地方在于，好似皆选用了面文带有数字五的钱作为素材，我想，这应该就是源于一些信奉道家的古人对于数字五的崇拜吧，并且认为它的存在可以建立某种平衡的秩序，达到某种境界，构成某种验胜作用，因此不管是否钱文直接与道家有关，只要带有数字五，都有被选为厌胜素材的可能。
    虽然说了这么多，但这这彼此的联系还只是笔者个人的推断，要想完全得到结论，还需深入考证。要说这数字五的学问，恐怕之言片章很难看尽，之言片语很难道尽，不过其意趣却是真的很让人回味啊，值得花花脑力细细去品解。






 

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