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古泉社区 » 佛像铜器杂件 » 新收的清代皇帝祭天用的铜香炉
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    新收的清代皇帝祭天用的铜香炉

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    离线 北丐
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    楼主 发表于2016-07-18 15:36:04
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        天坛公园内有一道灰墙，将公园分成内坛和外坛。天坛的主要景点全部集中在内坛，游客集中，天坛本来是过去皇家祭天的地方，肃穆、典雅，很多游客也是带着这种心境来的。
        同时，天坛的一个特色是它的回音壁。“天坛晨练”早已经成为一景。这一特色应是内坛安静，外坛热闹，内外分工，大家合适。天坛的外坛树木茂密，草坪空阔，也有凉亭、坐椅。天坛面积据说是故宫的四倍，可想而知它有多大了。
        天坛的南门进去是斋宫，皇帝祭天之前必须在此斋戒沐浴三天，很大，但是现在略显荒芜，护城河已经干涸了，长满了野草和野花，若时值春夏，野花开得甚是灿烂，黄的，紫的，远远看去，也成了一道漂亮的风景线。
    子曰：“郊社之礼，所以事上帝也”。天坛始建于公元1420年。数百年来，一直是皇帝向天祈祷的圣地。到民国时期，中止了天坛的敬天之礼。中国历史上长达四千多年的郊祭，就到此结束了。
        《礼记》中有几章是专论祭祀之义的。书中记述了，“天垂象，圣人则之。郊祭，天之道也。”即“上天赐下样式，圣人如法制作。郊祭所要体现的乃是天道。”这就说明那献给天的祭祀叫做“郊祭”。但是，郊祭更深的奥义，始终是一个未解之谜。
        可见，“内坛郊社”款中的“郊”是指祭天，“社”是指祭地。“内坛郊社”款香炉，如果不是赝品的话，应当是宫中道场所用的东西，不应属于私家款。重四斤三两八，直径19厘米高12.5厘米。
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    离线 钰壁
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    1楼 发表于2016-07-18 16:34:31
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    老铜新铸 个人愚见 说错勿怪
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