引用第4楼搜旺于2011-04-07 20:50发表的 :
西汉中山靖王刘胜卒于元鼎四年，其墓在今河北省满城县之陵山。1968年经考古发掘出土了2136枚五铢钱，在堆放于墓中室的2034枚五铢钱中，“也有数十枚制作极精、钱面外郭上窄下宽，向内呈坡形，钱背内外廊规整，钱文宽扁，笔面纤细高挺”刘胜卒年正是废赤侧、禁郡国铸钱、专行三官五铢的时候，其时只有三官五铢是唯一合法的流通铜钱，将新的法定铜钱(三官五铢)和贵重的金饼同置一盒，放在墓主头部，是古人“事死如事生”的现实反映。赤侧五铢是赋官专用，因此绝大部分都集中在政府机构中，一旦废销，也就比广泛存在于社会各阶层的元狩五铢销毁的彻底干净。后世泉家多以为赤侧的显著特征“额轮”形制，始于王莽的大泉五十，即是赤侧钱极其罕见，未被发现之故。
史载：中山靖王刘胜死于公元前113年，同年赤仄五铢与郡国五铢同时被废，销铜送上林苑铸三官五铢。如果刘胜葬于三官五铢行用后，为什么其墓中所出的90%以上都是与楼主所发完全一样的郡国五铢？郡国五铢不是与赤仄同时销毁了吗？墓中五铢大部分应为新铸的三官五铢才是。据此可以断定：刘胜下葬时间应为三官五铢未铸之时，至于后室与金饼同置的277枚精制五铢，可能就是传说中的赤仄五铢，当然也可能是中山国专铸的精整郡国五铢。无论如何，皆与三官五铢无关。扔掉两千枚郡国五铢不论，只专以几十枚精整钱强说成是“三官五铢”，也不符合学术考古的科学精神。
