关于周元通宝的新聊斋
古有周元通宝者也,乃五代后周以佛铜为之,历传能趋福、增寿、避邪、消灾,盖佛光普照之应验,行善积德之功德也。旧时有故事,谓周元通宝之说,奉诸君一一评说:
其一,山中老翁年逾九旬,须发皆如雪,而精神朗朗,翻山越岭如常人也。问之:何故?曰:佩周元通宝而终不离身,时历历抚之如念珠,细细观之如面佛,故心平气匀无杂念也。或它泉亦如此?不得而知;
其二,时其子媳住离翁百里,一日风雨,子媳同感“翁有难速往之”,急去视之无恙,翁笑之多虑,子媳坚不独回,遂与翁同归。未几,风雨大而山石崩,翁寓几陷,子媳以手加额曰:幸哉。终不知何示警也:
其三,一日,一商临求翁欲购其周元通宝,翁惑询之,答曰:昔曾为盗,夜入户,隔窗欲觅忽闻“向善向善”不绝,惊罢,后知翁有周元,疑,遂求之。翁也大奇,感其诚解其一而赠,商泣而归。自此,少一盗而增一商,皆“向善”之故也;
五代之后,多有唯周元仿造者,配以或佛祖,或龙凤,或吉语种种,引以趋福、增寿、避邪、消灾,多有灵验者,然究竟周元祈福抑或向善造福,终无定论,泉友自当忖之。仅此。