前言：辽钱，一组古钱币收藏系列的奇葩，难于上青天与兴味在偶得之间的收藏佳品。本人未能深入了解却在周边饶有兴趣的观望，细品而有感。上八品无图，也羞于下八品上图，所以请诸位喜爱辽钱的藏友们补图吧。哈哈！
辽代钱币的初始追求
据史书记载，最早的辽钱其实并非钱币，而多是一种奖品，或者一种纪念品、玩赏品，如“通行货泉”、“开丹圣宝”、“丹巡贴宝”、“百贴之宝”、“千秋万岁”“大泉五十”等，似乎在契丹游牧民族历史上，那时候还只有以物易物，并无货币的概念，这些钱币只是在少数王公贵族手里传送，临终也多为陪葬一并消失。笔者曾翻阅多版本资料，对于这些钱币的出土地点、文字形制与其它辽钱相似得到公认，但对于其究竟是否辽的正式货币及其发行、流通年代却各有各的说法，笔者仅见皮毛自然更不敢妄断。
众所周知，辽早期上六品是指：天赞通宝、天显通宝、天禄通宝、应历通宝、保宁通宝、统和通宝，这几品辽钱因存世极罕，而其中天赞通宝只有传说但无实物，天显通宝据载只发现一枚且已流入日本，均颇有些传奇色彩，倘若一一探寻必定精彩万分，于是更显得其弥足珍贵。
而辽下八品是指：重熙通宝、清宁通宝、咸雍通宝、大康通（元）宝、大安元宝、寿昌元宝、乾统元宝、天庆元宝，此八品辽钱虽然比上六品存世数量要多，但比起数量巨大的唐宋清钱币而言仍然是稀见品，钱币收藏爱好者也往往因收藏到一套品相上乘的辽下八品而引以为骄傲，尤其是其中首枚“重熙通宝”开创了辽钱新风，更成为爱好者追求的对象。辽钱一般多以“整套”的形式出现，单枚自然是为了配套，一套八枚，吉祥喜庆，龙头难得，其它也不容易寻觅，特别是美品辽钱，更是难得。如果仅仅限于寻觅辽钱于收藏、观赏和补遗，那么凑齐一套八枚辽下八品足矣，倘若探讨研究则在诸多年号钱币中还有许多版式之分。应当承认，辽契丹民族历来以游牧为生，对于铸钱似乎很浅薄，只是在宋朝的影响下才始铸钱币，铸造技术却也在逐渐提高，所以期间难免出现各种铸造不够统一的情况，这些由于铸造技术不成熟形成的差异不足为怪，也不能构成版式差别，不过是爱好者的寻求刺激罢了。
比如收藏古钱币，似乎专攻一门即可，玩咸丰的不去理会光绪，玩北宋的看不上南宋，玩铜元的不懂得方孔，玩银元的远离纸币，玩纸币的似乎和古钱币又风马牛不相及了，其实这都是一种偏颇，一种单调，鸡犬之声相闻，老死不相往来，也是很不现实的选择。事实上，许多泉友都是全才，或者是专攻一项或几项又兼熟悉全部的高手，未必都精通，却是都略知一二，起码基本了解市场价格啊。其实，玩古钱币何谓高低贵贱？只要洞悉其中奥妙与乐趣便是无价之宝，无尚雅致，便有无尽知识，无穷享受哪！
辽钱，好像熟悉者不多，刻意追求者更少，恰恰因为辽钱的粗狂和洒脱，才活脱脱地表现出在接受和学习宋朝铸钱技术的基础上，与契丹游牧民族非常匹配的风格，一种草原与蓝天的性格，假如收藏和欣赏辽钱币不了解这一点，就完全不能理解和领会其中的奥妙，不能探讨和研究其中的情趣，就不能享受和消融其中的乐趣啊！笔者自然就是抱着试试看的心态，花了不菲的袋中钱买了一套，因为过去玩南宋钱，玩明钱，玩清钱，玩银元，玩铜元，专玩咸丰，专玩康熙，专玩泰昌或弘治、天启或崇祯、周元或宋元、雍正或光绪等等，原因就是因为辽钱过于粗狂，现在端详却觉得其中更多的是洒脱，有一种与众不同的原始魅力！虽然现在看起来价格有些偏高，但是相对于她们的存世数量和品相优劣比例来说，其升值潜力的确非常可观，这是不可回避的事实！！
看来，辽钱是要多关注多探讨啊！！
