此行出门前，我联系了中国民俗钱币学会会长，同时也是园地花钱赏悦区版主—学思堂陆昕老师，我这是第二次去陆老师家登门拜访，这次更像是见老朋友，把我同行的好闺蜜也叫上了，朋友是工笔画家，虽和陆老师初识， 但在艺术方面有很多共鸣，我们交谈甚欢。
陆老师特别符合我心中对中国文人以及收藏人士应有样子的想象，陆老师的家，没有富丽堂皇的装饰，一进门就感受到这是进了一个文人空间，就和陆老师身上散发出儒雅的书卷气一样，几米以外都能感受到这个气场。案上的菖蒲，阳台上的兰草，陈设的摆件，还有他养的宠物加菲猫，无不透漏着主人的闲情。在当今这个快节奏的社会，大多数人都没法静下来去感受生命，每天像个陀螺一样的转动，日复一日。我有时在想，科技加速了这个时代的发展，物质水平确实大大提高了，但同时，我们好像又失去了一些什么，我们的精神文明呢？有比古人高吗？也许物质与人文是两个极端，需要我们去平衡，没有绝对精神上的快乐，也没有绝对物质上的快乐，走向极端的任何一边，都可能导引出一种不健康的生活。每次见到陆老师的书法或与朋友一起创作的绘画作品，会让我不禁感叹为何古人常说文人心中有山水，我想这就是一个品格吧，我始终相信一个人心里装的什么，呈现的就是什么。
因为提前告知了我们的到来，陆老师早早点准备好了他的藏品与我和朋友分享，对于陆老师的藏品，如果让我只看一枚的话，脑海中最先想到的是这枚“万寿无疆背大雅母钱”。我一边上手欣赏着，一边听陆老师聊起收藏的故事，他说：“我是1983年左右开始接触古钱币，是我祖父以前收藏了一箱钱币文革落实政策退还回来，当时这里面就有几枚花钱，记得是一些清代的苏炉花钱。我对上面的图案纹饰很感兴趣，但那个年代根本没人能请教，更谈不上相关书籍了。完全是自己摸索，一直到九十年代北京才有零星的钱币交易场地，比如月坛小花园、海淀邮局前空地、南礼士路街边花园等等。那时候玩钱币的看不起花钱，因为不是货币，北京管花钱叫玩儿钱，不上档次的。当时老玩家都劝我别买花钱，感觉不是正经钱币，所以反而机会多。1997-2000年报国寺交流会基本上好花钱都先给我看，我不要了他们再摆摊卖给别人。2003年，网络拍卖刚刚显现，当时在开元泉社网站的拍卖上出现了一枚万寿无疆背大雅宫钱的母钱，这枚钱的主人是一位加拿大的华人藏家（园地网名：老錢），这位藏家已将此钱珍藏了十八年，对它的价值也非常了解。他设定以底价七万元起拍，这个价格在当时绝对是天价，对比当时市场上极美品光绪通宝背天下太平宫钱的成交价格仅为2000元，而普通的道光背天下太平仅为350元。对于如此高标的拍品，网站所提供有关这枚钱的信息仅仅是一张图片，而且偏色严重。很多人都在论坛讨论此钱，由于未能看到实物，使得说法不一，真伪难辨。回想当时为何能坚信自己的判断，一举拍下这枚大珍，我认为首先是信息的积累以及知识的储备，当年曾经上手过大量的宫钱，对宫钱所具备的特征和气韵可以说是了然于胸。其次是魄力，顶级珍品一定是贵的，一定是需要付出代价的。但往往珍品的历史价值、学术价值和未来的经济回报都是最高的。
聊起当年的网站，很多都不复存在了，但那些往事还历历在目，陆老师感叹的对我说：所以园地真是不容易，跨越了钱币收藏的几个时代，仍然在扎实、稳健的前行！不知不觉几个小时的交流过去了，我们还意犹未尽。。。
当我打开这个箱子时，我想这才是收藏该有的样子吧。
